…«и кто сделает добра с пылинку — увидит его, и кто сделает зла с пылинку — увидит его».
7357 — Передал нам Яхья: передал нам Ибн Уяйна от Мансура ибн Сафии, от его матери, от Аиши, что одна женщина спросила Пророка ﷺ… (далее по другой цепочке) Передал нам Мухаммад, то есть Ибн Укба: передал нам аль-Фудайль ибн Сулейман ан-Нумайри аль-Басри: передал нам Мансур ибн Абд ар-Рахман ибн Шейба: рассказала мне моя мать от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что одна женщина спросила Пророка ﷺ о менструации, как ей совершать омовение после неё. Он сказал: «Возьми кусочек ткани, пропитанный мускусом, и совершай омовение им». Она сказала: «Как мне совершать омовение им, о Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Совершай омовение». Она сказала: «Как мне совершать омовение им, о Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Совершай омовение им». Аиша сказала: «Тогда я поняла, что имел в виду Посланник Аллаха ﷺ, притянула её к себе и объяснила ей».
7358 — Передал нам Муса ибн Исмаил: передал нам Абу Аваны от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Умм Хуфайд бинт аль-Харис ибн Хазн подарила Пророку ﷺ масло, курт и ящериц-дабб. Пророк ﷺ велел принести их, и их съели за его столом, но сам Пророк ﷺ оставил их, словно испытывая отвращение к ним. Если бы они были запретны, их не стали бы есть за его столом и он не приказал бы их есть.
7359 — Передал нам Ахмад ибн Салих: передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба: сообщил мне Ата ибн Абу Рабах от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Кто съел чеснок или лук, пусть удалится от нас — или пусть удалится от нашей мечети — и сидит в своём доме». И ему принесли блюдо — Ибн Вахб сказал: то есть поднос, на котором были зелёные овощи из трав, — он почувствовал их запах и спросил о них, и ему сообщили, какие травы в нём находятся. Тогда он сказал: «Приблизьте его». И его приблизили к одному из его сподвижников, который был с ним. Когда тот увидел это, ему стало неприятно есть это. Пророк ﷺ сказал: «Ешь, ибо я веду тайную беседу с Тем, с Кем ты не ведёшь тайной беседы». А Ибн Уфайр передал от Ибн Вахба: «в горшке были зелёные травы», и аль-Лейс и Абу Сафван от Юнуса не упомянули историю с горшком, и я не знаю, это слова аз-Зухри или часть хадиса.
7360 — Передал мне Убайдуллах ибн Саад ибн Ибрахим: передали нам мой отец и мой дядя, которые сказали: передал нам наш отец от своего отца: сообщил мне Мухаммад ибн Джубайр, что его отец Джубайр ибн Мутъим сообщил ему, что одна женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и говорила с ним о чём-то, и он велел ей что-то сделать. Она сказала: «А что, если, о Посланник Аллаха, я не найду тебя?» Он сказал: «Если ты не найдёшь меня, то приди к Абу Бакру». Аль-Хумайди добавил нам от Ибрахима ибн Саада: словно она имела в виду смерть.
Его слово («Глава о положениях, познаваемых через доводы») — так у большинства, а в риваяте аль-Кушмихани: «через довод» — в единственном числе. Довод (ад-далиль) — это то, что направляет к искомому, и из знания о нём необходимо следует знание о существовании обозначаемого (мадлюль). Изначально в языке это слово применялось к тому, кто направляет ищущего какое-то место на верный путь.