HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Слова Аллаха: милость Его близка к благодетельным

Хадис № 7448

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ: «كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ ﷺ يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا، فَأَرْسَلَ إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ. فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ، فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقُمْتُ مَعَهُ. وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَلَمَّا دَخَلْنَا، نَاوَلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ الصَّبِيَّ، وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ، حَسِبْتُهُ قَالَ: كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: أَتَبْكِي؟ فَقَالَ: إِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص133
Один из сыновей одной из дочерей Пророка ﷺ находился на смертном одре. Она послала к нему, чтобы он пришёл к ней. Он передал в ответ: «Аллаху принадлежит то, что Он взял, и Ему принадлежит то, что Он дал, и всему установлен определённый срок. Пусть она терпит и надеется на награду». Она снова послала к нему и заклинала его прийти. Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал, и я встал с ним, а также Му‘аз ибн Джабаль, Убайй ибн Ка‘б и Убада ибн ас-Самит. Когда мы вошли, ему подали Посланнику Аллаха ﷺ ребёнка, а душа того трепетала в его груди — я думаю, он сказал: «как бурдюк». И Посланник Аллаха ﷺ заплакал. Са‘д ибн Убада спросил: «Ты плачешь?» Он ответил: «Аллах милует из числа Своих рабов только милосердных».
т. 9 с. 133

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 434
(تَكْمِلَةٌ): جَمَعَ الدَّارَقُطْنِيُّ طُرُقَ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْآخِرَةِ، فَزَادَتْ عَلَى الْعِشْرِينَ، وَتَبِعَهَا ابْنُ الْقَيِّمِ فِي حَادِي الْأَرْوَاحِ، فَبَلَغَتِ الثَّلَاثِينَ وَأَكْثَرُهَا جِيَادٌ، وَأَسْنَدَ الدَّارَقُطْنِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، قَالَ: عِنْدِي سَبْعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا فِي الرُّؤْيَةِ صِحَاحٌ. ٢٥ - بَاب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ ٧٤٤٨ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ ﷺ يَقْضِي فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا، فَأَرْسَلَ: إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ، فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَقُمْتُ مَعَهُ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ حَسِبْتُهُ قَالَ: كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: أَتَبْكِي؟ فَقَالَ: إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ. ٧٤٤٩ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "اخْتَصَمَتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِلَى رَبّهِمَا فَقَالَتْ الْجَنَّةُ يَا رَبِّ مَا لَهَا لَا يَدْخُلُهَا إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ وَقَالَتْ النَّارُ يَعْنِي أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي وَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا قَالَ فَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا وَإِنَّهُ يُنْشِئُ لِلنَّارِ (^١) مَنْ يَشَاءُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثَلَاثًا حَتَّى يَضَعَ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَمْتَلِئُ وَيُرَدُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ ٧٤٥٠ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ﵁ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنْ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا عُقُوبَةً ثُمَّ يُدْخِلُهُمْ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ يُقَالُ لَهُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَ وَقَالَ هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ _________ (^١) جزم ابن القيم بأن هذا غلط من الراوي، صوابه "ينشيء للجنة" كما تقدم برقم ٤٨٥٠ من طريق عبد الرزاق عن همام عن أبي هريرة، وكما في رقم ٧٣٨٤ من طريق قتادة عن أنس، فتبين منهما أن الراوي هنا سبق لفظه من الجنة إلى النار، يسمونه في مصطلح الحديث "المنقلب"
7448 - Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Абд аль-Вахид, передал нам Асым, от Абу Усмана, от Усамы, который сказал: «Сын одной из дочерей Пророка ﷺ заболел, и она послала к нему, чтобы он пришёл к ней. Он ответил: «У Бога то, что Он взял, и Ему принадлежит то, что Он дал, и всё имеет определённый срок. Пусть она терпит и воздаст за это.» Она послала ему, поклявшись на нём. Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал, и я встал с ним, а также Муаз ибн Джабаль, Убай ибн Кааб и Убада ибн ас-Самит. Когда мы вошли, они передали Посланнику Аллаха ﷺ ребёнка, и я заметил, что его сердце тревожно, я подумал, что это как приступ. Тогда Посланник Аллаха ﷺ заплакал. Саад ибн Убада сказал: «Ты плачешь?» Он ответил: «Аллах милует из Своих рабов только милосердных.» 7449 - Передал нам Убайдуллах ибн Саад ибн Ибрахим, передал нам Якуб, передал нам мой отец, от Салиха ибн Кайсана, от Аль-Араджа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Рай и Ад спорили перед своим Господом. Рай сказал: «О Господь, почему в меня входят только слабые и низшие люди?» А Ад сказал: «Меня предпочитают гордецы.» Тогда Аллах, Великий и Высокий, сказал Рай: «Ты — Моя милость», а Аду: «Ты — Моё наказание, я поражу тобой кого захочу, и у каждого из вас есть своя вместимость.» Он сказал: «Что касается Рая, то Аллах не обижает никого из Своих созданий, а Он создаёт для Ада (1) тех, кого пожелает, и они будут брошены туда. Ад говорит: «Есть ли ещё?» трижды, пока не поставит туда ногу, и тогда он наполнится, и часть его будет возвращена к другой, и он говорит: «Кват кват кват.» 7450 - Передал нам Хафс ибн Умар, передал нам Хишам, от Катаде, от Анаса ﷺ, от Пророка ﷺ, который сказал: «Некоторых людей поразит серия наказаний из Огня за грехи, которые они совершили, а затем Аллах введёт их в Рай по Своей милости. Им будет сказано: «Вы — обитатели Ада.» И сказал Хаммам: «Передал нам Катаде, от Анаса, от Пророка ﷺ...» (1) Ибн Кайим категорично утверждал, что это ошибка передатчика, правильный вариант — «создаёт для Рая», как передано ранее под номером 4850 по пути Абдурразак от Хаммама от Абу Хурайры, а также в номере 7384 по пути Катаде от Анаса. Из них ясно, что передатчик здесь перепутал слова, переходя от Рая к Аду, что в терминологии хадисов называется «переворотом».