«Кто пожелает» — и в отношении силы, стойкости и помощи в словах Всевышнего: «И поддержал их духом от Себя», — и в отношении Джибриля в нескольких аятах, и в отношении Исы, сына Марьям. В Коране не встречается называние духа сыновей Адама духом (روح), а он называется душой (نفس) в таких выражениях, как: «душа спокойная», «душа, побуждающая к злу», «душа, упрекающая», «выведите души ваши», «душа и то, что её сформировало», «каждая душа вкусит смерть». Те, кто утверждает, что она вечна, опираясь на её приписывание Аллаху в Его словах: «И вдохнул в него из Своего духа», не имеют на это доказательств, поскольку приписывание относится к качеству, которое присуще описываемому, как знание и могущество, и к тому, что отделено от него, например, «Дом Аллаха» и «Верблюд Аллаха», поэтому выражение «Дух Аллаха» относится к этой категории.
Второе: это приписывание, выражающее ограничение и почтение, и оно выше общего приписывания, которое означает создание. Приписывание бывает трёх видов: приписывание создания, приписывание почтения и приписывание качества. То, что указывает на то, что дух сотворён, — это общие слова Всевышнего: «Аллах — Создатель всего», «Он — Господь всего», «Ваш Господь и Господь ваших предков первых», а души подвластны и всякая подвластная вещь сотворена, Господь миров. И слова Его Всевышнего к Закарии: «И создал Я тебя прежде, когда ты ничем не был» — этот адрес относится к его телу и духу вместе. Также слова: «Был ли у человека период времени, когда он не был ничем упоминаемым?» и «И поистине Мы создали вас, затем сформировали вас» — одинаково, если сказать, что слово «создали» охватывает души и тела вместе или только души. Среди достоверных хадисов — хадис Имрана ибн Хусайна: «Был Аллах, и не было ничего иного, кроме Него», и ранее было указано на это в книге о начале творения. Согласие достигнуто, что ангелы сотворены и являются духами, и хадис: «Духи — это войска, построенные в боевой порядок, а войска в боевом порядке не могут быть иными, кроме как сотворёнными». Этот хадис и его толкование были приведены в книге об этикете, а также хадис Абу Катады, что Билал сказал, когда они спали в долине: «О Посланник Аллаха, забрал мою душу, как Ты забрал Свою». Под «душой» здесь безусловно понимается дух, согласно словам ﷺ в этом хадисе: «Воистину, Аллах забирает ваши души, когда пожелает», как и в словах Всевышнего: «Аллах забирает души в момент их смерти» — этот аят. Ранее уже было сказано о других пользах этого хадиса в суре «Субхан». И слова в конце: «И что им дано из знания — лишь немного», — так в большинстве переданий, и это встречается в риваяте аль-Кушмехани и «Что вам дано» согласно известному чтению, и первое подтверждается его словами в остальном: «Аль-Амаш сказал: так в нашем чтении». Ибн Батталь сказал, что цель этого — опровержение мутазилитов, которые утверждали, что повеление Аллаха сотворено, и стало ясно, что повеление — это Его слово «будь», и оно происходит по Его приказу, и что Его повеление и слово имеют одно значение, и что Он говорит «будь» в действительности, и что повеление не является творением, поскольку оно связано с ним союзом «вау» (и). Об этом будет сказано подробнее в главе: «И Аллах сотворил вас и то, что вы делаете».
30 — Глава о словах Всевышнего: «Скажи: если бы море было чернилами для слов моего Господа, то море бы иссякло прежде, чем иссякли бы слова моего Господа, даже если бы мы добавили подобное ему в помощь», «Если бы на земле были деревья — перья, а море дополняло их семью морями, слова Аллаха не иссякли бы», «Воистину, ваш Господь — Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, затем вознёсся на Престол, покрывая ночь днем, стремительно ища его, а солнце, луна и звёзды подчинены Его повелению. Ему принадлежит творение и повеление. Благословен Аллах, Господь миров». Саххара — подчинил, покорил.
7463 — Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик от Абу Зинада от Аль-А'раджа от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах гарантирует тому, кто сражается на Его пути, что не выведет его из дома, кроме как для джихада на Его пути и подтверждения Его слова, что...»