HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О воле и намерении

Хадис № 7475

حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ، فَنَزَعْتُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ أَنْزِعَ، ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ، فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ، وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ، فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ حَوْلَهُ بِعَطَنٍ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص139
«Однажды, когда я спал, я увидел себя стоящим у колодца. Я стал вытягивать (воду) столько, сколько пожелал Аллах, чтобы я вытянул. Затем взял (бадью) ибн Абу Кухафа (Абу Бакр) и вытянул одно или два ведра, и в его вытягивании была слабость — да простит его Аллах. Затем взял её Умар, и она превратилась в большое ведро, и я не видел среди людей никого столь искусного, кто справлялся бы с этим делом так же ловко, пока люди не устроили вокруг него водопой для скота».
т. 9 с. 139

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 447
سُلَيْمَانُ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فَوَلَدَتْ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ٧٤٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ لَا بَأْسَ عَلَيْكَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ قَالَ الأَعْرَابِيُّ طَهُورٌ بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ قال النبي ﷺ: "فَنَعَمْ إِذًا ٧٤٧١ - حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ حِينَ نَامُوا عَنْ الصَّلَاةِ قال النبي ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَتَوَضَّئُوا إِلَى أَنْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَابْيَضَّتْ فَقَامَ فَصَلَّى ٧٤٧٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَالأَعْرَجِ ح وحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقال النبي ﷺ: "لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ ٧٤٧٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِيسَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ حديث أنس في المدينة وفيه: ولا الطاعون إن شاء الله، وقد تقدم شرحه في " كتاب الفتن " وشيخه إسحاق بن أبي عيسى ليس له إلا هذه الرواية. ٧٤٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِيَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حديث أبي هريرة لكل نبي دعوة، وقد تقدم شرحه في أوائل " كتاب الدعوات". ٧٤٧٥ - حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ فَنَزَعْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَنْزِعَ ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ حَوْلَهُ بِعَطَنٍ ٧٤٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ وَرُبَّمَا قَالَ جَاءَهُ السَّائِلُ أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ قَالَ اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ.
Сулейман сделал исключение для каждой женщины из них, которая забеременела и родила воина, сражающегося на пути Аллаха. 7470 - Передал нам Мухаммад, передал нам Абд аль-Ваххаб ат-Тукафи, передал нам Халид аль-Хадда, от Икримы, от Ибн Аббаса ﵄, что Посланник Аллаха ﷺ вошёл к бедуину, который ухаживал за ним, и сказал: «Нет ничего, с тобой всё в порядке, это омовение, если пожелает Аллах». Бедуин ответил: «Это не омовение, а жар, который поднимается у старика, и могилы давят на него». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Тогда да, это так». 7471 - Передал нам Ибн Салам, сообщил нам Хушейм, от Хусейна, от Абдуллы ибн Аби Катады, от его отца, что когда они проспали молитву, Пророк ﷺ сказал: «Воистину, Аллах забирает ваши души, когда пожелает, и возвращает их, когда пожелает, так что они исполняют свои нужды и совершают омовение до восхода солнца, и когда оно становится белым, он встаёт и совершает молитву». 7472 - Передал нам Яхья ибн Казаа, передал нам Ибрахим, от Ибн Шихаба, от Абу Саламе и аль-Араджа, и передал нам Исмаил, сообщил мне брат, от Сулеймана, от Мухаммада ибн Аби Атика, от Ибн Шихаба, от Абу Саламе ибн Абд ар-Рахмана и Саида ибн аль-Мусаййиба, что Абу Хурайра сказал: «Спорили один мусульманин и один иудей. Мусульманин поклялся: «Клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада над мирами», а иудей сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мусу над мирами». Тогда мусульманин поднял руку и ударил иудея. Иудей пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему о случившемся и о деле мусульманина». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Не ставьте меня выше Мусы, ибо люди будут без сознания в День Воскресения, и я буду первым, кто придёт в себя. А Муса будет стоять у края Престола, и я не знаю, был ли он среди тех, кто потерял сознание и пришёл в себя раньше меня, или был из тех, кого Аллах исключил». 7473 - Передал нам Исхак ибн Аби Исы, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шуайба, от Катады, от Анса ибн Малик ﵁, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Даджал придёт в Медину, но найдёт ангелов, охраняющих её, и Даджал не приблизится к ней, и чума тоже не приблизится, если пожелает Аллах». Хадис Анса о Медине, в котором говорится: «И чума не приблизится, если пожелает Аллах», уже был объяснен в книге «Фитны», и его шейх Исхак ибн Аби Иса не имеет других риваятов, кроме этого. 7474 - Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб, от аз-Зухри, сообщил мне Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра сказал: «У каждого пророка есть мольба, и я хочу, если пожелает Аллах, чтобы моя мольба была заступничеством за мою умму в День Воскресения». Хадис Абу Хурайры о том, что у каждого пророка есть мольба, уже был объяснен в начале книги «Мольбы». 7475 - Передал нам Ясара ибн Сафван ибн Джамиль аль-Лахми, сообщил нам Ибрахим ибн Саад, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Однажды я спал и увидел себя на холме, и я снял то, что пожелал Аллах, чтобы я снял. Затем это снял сын Аби Кухафа, сняв один или два плаща, и в его снятии была слабость, и Аллах простит его. Потом это снял Умар, и это стало западным ветром, и я не видел никого из людей, кто бы убегал от него так быстро, пока люди не окружили его сзади с помощью атана».