Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص143
Наш Господь нисходит каждую ночь на небеса мира до наступления последней трети ночи и говорит: Кто будет призывать Меня, чтобы Я ответил ему? Кто попросит Меня, чтобы Я дал ему? Кто попросит у Меня прощения, чтобы Я простил его?
«Ясный» * Воистину, Мы ниспослали его в благословенную ночь» (аль-Мубин). Во втором месте сказано Всевышним: «И Коран, который Мы разделили, чтобы ты читал его людям с постепенностью, и Мы ниспослали его ниспосыланием» (аль-Фуркан). Подробности подтверждает также Его слова: «О вы, уверовавшие! Верьте в Аллаха и Посланника Его, и в Книгу, которую Он ниспослал на Посланника Своего, и в Книгу, которую ниспослал прежде» (ан-Ниса). Под Книгой первой подразумевается Коран, а под второй — все остальные книги. Коран ниспосылался частями на землю в соответствии с обстоятельствами, в отличие от других книг. К подробностям относится также сказанное Всевышним: «И сказали неверующие: почему Коран не был ниспослан целиком?» (аль-Фуркан). Ответ на это в том, что слово «ниспослан» (نُزِّلَ) употреблено в широком смысле «был ниспослан». Если бы не такое толкование, то возникало бы противоречие с его словами «целым», а этот ученый основывает свое мнение на том, что усиленная форма «низзила» (نُزِّلَ) требует разделения, и поэтому нужна была его гипотеза. Однако другие сказали, что усиление не обязательно означает множественность, а может служить для усиления, и это в сущности тоже означает множественность, что снимает затруднение.
35 - Глава о словах Всевышнего: «Они хотят изменить слова Аллаха», «Воистину, это — решающее слово», «И это не игра».
7491 - Передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусаййиба от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: Аллах, Всевышний, сказал: «Меня обижает сын Адама, когда он ругает время, а Я — Время. В Моем распоряжении дело: Я переворачиваю ночь и день».
7492 - Передал нам Абу Нуайм, передал нам аль-Аамаш от Абу Салиха от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: Аллах говорит: «Пост для Меня, и Я вознаграждаю им. Он оставляет свои желания, еду и питье ради Меня. Пост — это щит. У постящегося две радости: радость при разрыве поста и радость при встрече с Господом. И запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем запах мускуса».
7493 - Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма'мар от Хаммама от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Пока Айюб омылся нагим, по нему бегала золотая саранча, и он собирал ее в одежду. Тогда позвал его Господь: „О Айюб, разве Я не избавил тебя от того, что ты видишь?“ Он ответил: „Да, о Господь, но мне не безразлично Твое благословение“». Этот третий хадис также от Абу Хурайры о омовении Айюба ﷺ нагим, и он уже приводился в книге о чистоте, а цель здесь — его слова «Тогда позвал его Господь» и далее.
7494 - Передал нам Исмаил, рассказал мне Малик от Ибн Шихаба от Абу Абдуллаха аль-Агара от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Наш Господь нисходит каждую ночь на небеса земные в последнюю треть ночи и говорит: „Кто призовет Меня — Я отвечу ему, кто попросит Меня — Я дам ему, кто попросит у Меня прощения — Я прощу его“».
7495 - Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб, передал нам Абу аз-Зинад, что аль-А'радж рассказывал, что слышал от Абу Хурайры, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы — последние, но первые в День воскресения».
7496 - По этому иснаду сказано: «Аллах сказал: трать, и Я потрачу на тебя».