Его слово «сообщил нам Муса, сообщил нам Му‘тамир» и сказал «лам ябта’ир» — то есть с буквой «ра», означает «не сомневался». Он привёл этот хадис полностью в «Книге благочестия» («ар-Рикак») от упомянутого Мусы, а это Муса ибн Исма‘ил ат-Табузаки, и привёл в конце своего риваята также хадис Сальмана таким же образом. Его слово, сказанное после этого: «и сказал мне Халифа» — это Ибн Хайят, и у большинства (передатчиков) выпало слово «мне». «Сообщил нам Му‘тамир: «лам ябта’ир»» — то есть относительно хадиса целиком; но он сказал «лам ябта’из» с буквой «за». Его слово «разъяснил это Катада: «лам яддахир»» — это добавление встречается в риваяте Халифы, но не в риваяте Мусы ибн Исма‘ила и Абдуллаха ибн Абу аль-Асвада. Аль-Исма‘или привёл этот хадис через риваят Убайдуллаха ибн Му‘аза аль-Анбари от Му‘тамира и упомянул в нём это разъяснение Катады. Так же привёл его Абу Ну‘айм в «Мустахрадже» через риваят Исхака ибн Ибрахима аш-Шахиди от Му‘тамира. Я исчерпывающе разобрал расхождения в формулировках передатчиков этого сообщения относительно данного слова в «Книге благочестия» так, что это избавляет от повторения здесь. И у Аллаха — успех.
36 — Глава о речи Господа, Возвышенного и Всемогущего, в День воскресения с пророками и другими
7509 — Сообщил нам Юсуф ибн Рашид: сообщил нам Ахмад ибн Абдуллах: сообщил нам Абу Бакр ибн Аййаш от Хумайда, который сказал: я слышал, как Анас (да будет доволен им Аллах) сказал: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Когда наступит День воскресения, мне будет дозволено заступничество, и я скажу: «Господи, введи в рай того, в чьём сердце было (веры) с горчичное зерно», и они войдут. Затем я скажу: «Введи в рай того, в чьём сердце было (веры) хоть немного»». Анас сказал: как будто я сейчас смотрю на пальцы Посланника Аллаха ﷺ.
7510 — Сообщил нам Сулейман ибн Харб: сообщил нам Хаммад ибн Зайд: сообщил нам Ма‘бад ибн Хиляль аль-Анази, который сказал: собрались мы, люди из жителей Басры, и отправились к Анасу ибн Малику, и взяли с собой Сабита аль-Бунани, чтобы он спросил его для нас о хадисе заступничества. И вот он был в своём дворце, и мы застали его совершающим утреннюю молитву (духа). Мы попросили разрешения, и он разрешил нам войти, а сам сидел на своей постели. Мы сказали Сабиту: «Не спрашивай его ни о чём прежде, чем о хадисе заступничества». Он сказал: «О Абу Хамза, вот твои братья из жителей Басры, пришли к тебе спросить о хадисе заступничества». Тот сказал: сообщил нам Мухаммад ﷺ, сказал: «Когда наступит День воскресения, люди будут волноваться, наталкиваясь друг на друга, и придут к Адаму, и скажут: «Заступись за нас перед твоим Господом». Он скажет: «Не я для этого, но обратитесь к Ибрахиму, ибо он — возлюбленный (халиль) Милостивого». И придут к Ибрахиму, и он скажет: «Не я для этого, но обратитесь к Мусе, ибо он — собеседник Аллаха (калим Аллах)». И придут к Мусе, и он скажет: «Не я для этого, но обратитесь к Исе, ибо он — дух Аллаха и слово Его». И придут к Исе, и он скажет: «Не я для этого, но обратитесь к Мухаммаду ﷺ». И придут ко мне, и я скажу: «Я для этого». И я попрошу разрешения у моего Господа, и мне будет дозволено, и Он внушит мне слова хвалы, которыми я восхвалю Его, — сейчас они мне не приходят на ум, — и я восхвалю Его этими словами хвалы, и паду ниц перед Ним. И будет сказано: «О Мухаммад, подними голову и говори — будешь услышан, проси — дано будет тебе, заступайся — будет принято твоё заступничество». И я скажу: «Господи, община моя, община моя!» И Он скажет: «Иди и выведи из неё тех, в чьём сердце была вера весом с зерно ячменя». И я пойду и сделаю это. Затем я вернусь и снова восхвалю Его теми же словами хвалы, затем паду ниц перед Ним. И будет сказано: «О Мухаммад, подними голову и говори — будешь услышан, проси — дано будет тебе, заступайся — будет принято твоё заступничество». И я скажу: «Господи, община моя, община моя!» И Он скажет: «Иди и выведи из неё тех, в чьём сердце была вера весом с...