HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Глава: Разговор Господа с обитателями Рая

Хадис № 7519

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا هِلَالٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَوْمًا يُحَدِّثُ، وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ، فَقَالَ لَهُ: أَوَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ، فَأَسْرَعَ وَبَذَرَ، فَتَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِوَاؤُهُ وَاسْتِحْصَادُهُ وَتَكْوِيرُهُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ، فَيَقُولُ اللهُ تَعَالَى: دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ، فَإِنَّهُ لَا يُشْبِعُكَ شَيْءٌ. فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا تَجِدُ هَذَا إِلَّا قُرَشِيًّا أَوْ أَنْصَارِيًّا، فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ زَرْعٍ، فَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا بِأَصْحَابِ زَرْعٍ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص151
Пророк ﷺ однажды рассказывал, а рядом с ним сидел человек из числа обитателей пустыни, о том, что человек из числа обитателей Рая попросил у своего Господа разрешения заняться посевом. Аллах сказал ему: «Разве ты не обладаешь тем, чего желаешь?» Он ответил: «Да, но я люблю сеять». Он поспешил и посеял, и не успел закрыться глаз, как его посев взошёл, созрел, был убран и собран в снопы, подобные горам. Тогда Аллах Всевышний сказал: «Возьми, о сын Адама, ибо ничто не насытит тебя». Бедуин сказал: «О Посланник Аллаха, такого (человека) ты найдёшь только среди курайшитов или ансаров, ведь они — люди земледелия, а мы земледелием не занимаемся». И Посланник Аллаха ﷺ засмеялся.
т. 9 с. 151

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
وَتَكْوِيرُهُ
كَوَرَ (кавара) — в хадисе упоминается: «Он просил защиты от الحور (аль-хавр) после الكور (аль-каур)», то есть от уменьшения после увеличения. Это слово связано с تكوير (таквир) — намоткой тюрбана, то есть его обматыванием, и جمع (множественное число) от этого слова. Также встречается с буквой ن (нун). В описании посева в раю говорится: «Побег его быстро растёт, собирается и сворачивается (تكويره)», то есть собирается и бросается. В хадисе от Абу Хурайры говорится: «В день воскресения солнце и луна будут как два быка, свёрнутые в огне», то есть они будут намотаны, собраны и брошены туда. В другом варианте передаётся как «два быка» с буквой ث (са), что похоже на превращение. Также встречается с буквой ن, что считается ошибкой. В хадисе Али говорится: «В том, что вы вынимаете из ульев, нет садака (благотворительности)», где واحد (единственное) — كور (кур) с ضم (дамма), то есть улей пчёл и ос. الكوار и الكوارة — это предметы, сделанные из веток для пчёл, в которых они производят мёд. В хадисах слово встречается как в единственном, так и во множественном числе. Многие люди ошибочно открывают букву ك (каф), что неверно. В хадисе Али: «Нет садака в том, что вы вынимаете из ульев», имеется в виду, что в мёде нет благотворительности.