Передача от Анаса (да будет доволен им Аллах) о Пророке ﷺ, который передаёт от своего Господа ﷿: «Если раб приблизится ко Мне на ширину пяди (шибр), то Я приблизлюсь к нему на длину руки (зираа), а если он приблизится ко Мне на длину руки, то Я приблизлюсь к нему на расстояние шага (баа), а если он придёт ко Мне пешком, то Я приду к нему бегом».
Передал нам Мусаддад от Яхьи, от ат-Тайми, от Анас ибн Малик, от Абу Хурайры, который сказал: возможно, что Пророк ﷺ сказал: «Если раб приблизится ко Мне на ширину пяди, то Я приблизлюсь к нему на длину руки, а если он приблизится ко Мне на длину руки, то Я приблизлюсь к нему на расстояние шага или шага с половиной».
Му'тамир сказал: я слышал от отца, что он слышал от Анаса, что он слышал от Пророка ﷺ, который передаёт от своего Господа ﷿.
Передал нам Адам, передал нам Шу'ба, передал нам Мухаммад ибн Зияд, который сказал: я слышал от Абу Хурайры, что он слышал от Пророка ﷺ, который передаёт от вашего Господа: «Для каждого деяния есть искупление, а пост — для Меня, и Я вознаграждаю им, и запах изо рта постящегося приятнее Аллаху, чем запах мускуса».
Передал нам Хафс ибн Умар, передал нам Шу'ба от Катаде, и сказал мне Халифа: передал нам Язид ибн Зурей', от Саида, от Катаде, от Абу аль-Алии, от Ибн Аббаса ﵄, от Пророка ﷺ, который передаёт от своего Господа: «Не подобает рабу говорить, что он лучше Юнуса ибн Матты и приписывать его к отцу».
Передал нам Ахмад ибн Абу Сурайдж, сообщил нам Шабаба, передал нам Шу'ба от Муаувии ибн Курры, от Абдуллаха ибн Мугаффаля аль-Музани, который сказал: я видел Посланника Аллаха ﷺ в день завоевания на верблюде, он читал суру «Победа» или из суры «Победа», и он повторял в ней (повторял слова). Затем Муаувия прочитал, передавая чтение Ибн Мугаффаля, и сказал: если бы люди не собрались против вас, я бы повторил, как повторял Ибн Мугаффаль, передавая слова Пророка ﷺ. Я спросил Муаувию, как было его повторение, он сказал: «А-а-а» три раза.
Слова: «Глава о упоминании Пророка ﷺ и его передаче от его Господа» могут означать, что первое предложение лишено сказуемого, и подразумевается: «упоминание Пророком ﷺ своего Господа ﷿», или что в упоминании содержится смысл повествования, и поэтому частица «от» относится к упоминанию и передаче вместе. Это объяснено в книге «Творение деяний рабов» словами: «Что Пророк ﷺ упоминал и передавал от своего Господа», что яснее. Ибн Батталь сказал, что смысл этой главы в том, что Пророк ﷺ передал от своего Господа сунну так же, как передал от Него Коран.
Видимо, его намерение — исправить то, к чему склонялись, как было указано ранее в предупреждении о толковании слов Аллаха ﷾, и в ней упомянуто пять хадисов.
Первый хадис: слова: «Передал мне Мухаммад ибн Абд ар-Рахим» — это Абу Яхья аль-Багдади, прозванный Са'ика, и Абу Зайд из шейхов аль-Бухари, который передавал от него без посредников в главе «Если мухримы увидят добычу» в конце книги хаджа, а также в походе к Худайбии.
Слова: «От Анаса от Пророка ﷺ» — это передача Катаде, и с ним не согласен Сулейман ат-Тайми, как в втором хадисе, который сказал: «От Анаса от Абу Хурайры», первый же — мурасал (прерванная цепочка) сподвижника.
Слова: «Он передаёт от своего Господа ﷿» в передаче исма'илийского риваята от...