HadithLab
ع
Сахих Муслим · Строгий запрет самоубийства; наказание в огне и спасение только для покорной души

Хадис № 110

حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؛ أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَحْتَ الشَّجَرَةِ. وَأَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قال: "من حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلَامِ كَاذِبًا فهو كما قال. ومن قتل نفسه بشيء عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نذر في شيء لا يملكه.
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص73
Пророк ﷺ сказал: «Кто лжёт, клянясь по вере, отличной от ислама, тот подобен тому, о ком сказано. А кто покончит с собой каким-либо способом, будет наказан этим в День Воскресения. И не лежит на человеке обет в том, чего он не владеет».
т. 1 с. 104

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 3
كَمَا
كَمَا (кама) — в хадисах встречается в значении "покройте их", "закройте их", например, когда говорится: "Он прошёл мимо дверей домов и сказал: 'اكموها' (покройте их)". В другой передаче сказано "أكيموها" — что означает "поднимите их", чтобы вода не затопила их, слово происходит от "كَوْمَة" — песчаного холма. В хадисе Худейфы говорится, что у животного три выхода, после чего оно "تنكمي" — то есть прячется, скрывается. От этого слова происходит прилагательное "كَمِيّ" — скрывающийся, например, о храбром человеке, который прячется за доспехами. В хадисе Абу Ясира говорится, что он подошёл к кому-то, и тот спрятался, а затем появился снова — это называется "انكمى". Множественное число от "كَمِيّ" — "كُمَاة". В другом хадисе говорится о том, что если кто-то клянётся ложной клятвой, говоря: "Если это так, то я неверующий, и т.д.", то это называется "كما قال" — то есть человек произносит клятву с ложью, и это ведёт его к неверию или другому греху. По мнению Абу Ханифы, такая клятва считается, но требует только искупления, а по мнению шафиитов — не считается клятвой и не требует искупления. В хадисе о видении говорится, что вы увидите своего Господа так же ясно, как видите луну в полнолуние, и это видение не вызывает сомнений. Эти хадисы не по теме слова, но приведены из-за употребления слов "كما" и "كاف".