Хадис № 191

Пророк ﷺ сказал: «Те, кто выйдут из Огня по шефа’ату (заступничеству), будут как стервятники». Я спросил: «Кто такие стервятники?» Он ответил: «Это хищные птицы».

«Аллах выведет из Огня некоторых людей и введёт их в Рай».

Когда отделят обитателей Рая и обитателей Огня, и обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Огня — в Ад, посланцы встанут и будут ходатайствовать. Им скажут: «Отпустите — или идите — и выведите тех, кого узнаете». Они выведут их, они будут покрыты язвами, и бросят их в реку — или у реки — которую называют «Жизнь».

Я был одним из самых сильных в отрицании заступничества, пока не встретил Джабира ибн Абдуллаха. Я прочёл ему все аяты, в которых Аллах упоминает вечное пребывание обитателей Огня. Он сказал: «О, Тальк, думаешь ли ты, что читаешь Книгу Аллаха лучше меня и знаешь сунну Посланника Аллаха ﷺ лучше меня?» Я признал: «Нет, клянусь Аллахом, ты читаешь Книгу Аллаха лучше меня и знаешь его сунну лучше меня». Он сказал: «Те, кого ты прочитал, — это многобожники, но есть люди, которые согрешили, были наказаны за это, а затем выведены, молча» (и он показал руками на уши): «Если бы я не слышал».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть люди, которые выйдут из Ада, хотя будут гореть в нём, кроме лиц, которые будут обожжены, пока не войдут в Рай.»

Некоторые люди выйдут из огня после того, как будут в нём собраны, и их поведут к реке в раю, которая называется рекой жизни. Они будут купаться в ней и выйдут из неё такими же, как молодые птицы.

«Есть люди, которые выходят из Ада и входят в Рай.»

Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: «Есть люди, которых выведут из огня, хотя они в нем горят, кроме участков на их лицах, пока они не войдут в Рай».

Джабир сказал: «Я слышал это от Пророка ﷺ собственными ушами, как он сказал: «Воистину, Аллах выводит некоторых людей из огня и вводит их в рай«.

Я был охвачен идеей, похожей на взгляды хариджитов. Мы вышли в группе с намерением совершить хадж, а затем выступить против людей. Проходя через Медину, мы услышали, как Джабир ибн Абдуллах рассказывал людям, сидя с отрядом, о посланнике Аллаха ﷺ. Он упоминал адских обитателей. Я спросил его: «О друг Посланника Аллаха! Что это за рассказы? Ведь Аллах говорит: «Кто вводит в Ад, того Он унизил» (3:192), и »Когда они захотят выйти из неё, их возвращают в неё» (32:20). Что вы говорите?» Он ответил: «Читаешь ли ты Коран?» — «Да». — «Слышал ли ты о положении Мухаммада ﷺ (то есть того, кого Аллах воскресит в Судный день)?» — «Да». — «Это положение Мухаммада ﷺ, заслуженное, через которое Аллах выводит тех, кого выводит». Затем он описал мост и прохождение по нему людей. Он боялся, что не запомнит это точно. Он утверждал, что некоторые люди выходят из Ада после пребывания в нём, словно палочки с шипами, затем входят в реку из рек Рая и омываются в ней, после чего выходят, словно чистые листы. Мы сказали: «Горе вам! Неужели вы считаете, что шейх лжёт о Посланнике Аллаха ﷺ?» Мы ушли, и, клянусь Аллахом, никто из нас не вышел, кроме одного человека, или как сказал Абу Наим.