Низшее положение обитателей рая

Нам передал Са‘ид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Мутаррифа и Ибн Абджара, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу» — как передачу, если Аллах пожелает. Также нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян. Нам передали Мутарриф ибн Тариф и Абд аль-Малик ибн Са‘ид. Они оба слышали, как аш-Ша‘би сообщал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я слышал его на минбаре, возводящим это к Посланнику Аллаха ﷺ», — он сказал. И мне передал Бишр ибн аль-Хакам, — и это его формулировка. Нам передал Суфьян ибн Уяйна. Нам передали Мутарриф и Ибн Абджар. Они оба слышали, как аш-Ша‘би говорил: «Я слышал аль-Мугиру ибн Шу‘бу, который сообщал это людям на минбаре». Суфьян сказал: один из них двоих (я думаю, это Ибн Абджар) возвёл его к Пророку ﷺ и сказал: «Муса спросил своего Господа: «Каково самое низкое положение обитателей Рая?» Он сказал: Это человек, который придёт после того, как обитатели Рая уже войдут в Рай, и ему скажут: «Войди в Рай». Он скажет: «Господи, как же? Ведь люди уже заняли свои места и взяли свои доли». Ему скажут: «Согласишься ли ты, чтобы у тебя было то же, что у одного из царей этого мира?» Он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому, и подобное этому». И на пятый раз он скажет: «Согласен, Господи!» Тогда Он скажет: «Это тебе, и десять подобных этому, и тебе — всё, что желает твоя душа и чем услаждается твой взор». Он скажет: «Согласен, Господи!»» Муса сказал: «Господи, а каково их наивысшее положение?» Он сказал: «Это те, кого Я возжелал: Я насадил их почёт Своей Рукой и запечатал его, и не видел этого глаз, и не слышало ухо, и не приходило это на сердце человеку». Рассказчик сказал: и подтверждение этому — в Книге Аллаха ﷿: «Не знает душа, что скрыто для них из услады для глаз» [32:17] — этот аят.

Нам передал Абу Курайб. Нам передал Убайдуллах аль-Ашджа‘и от Абд аль-Малика ибн Абджара, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: я слышал, как аль-Мугира ибн Шу‘ба говорил на минбаре: «Муса (мир ему) спросил Аллаха (Могучего и Великого) о самом обездоленном из обитателей Рая по доле». И он продолжил хадис в том же духе.

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал аль-Амаш, от аль-Марура ибн Суваида, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, я знаю того из жителей Рая, кто войдёт в него последним, и того из жителей Ада, кто выйдет из него последним. Приведут человека в День воскресения, и будет сказано: «Покажите ему его малые грехи и снимите с него его великие грехи». И покажут ему его малые грехи, и будет сказано: «Ты совершил то и то в такой-то день, и то и то в такой-то день». И он скажет: «Да», — не в силах отрицать, страшась при этом, что ему покажут его великие грехи. И будет сказано ему: «Поистине, за каждое дурное дело тебе полагается доброе дело». И он скажет: «Господи! Я совершал дела, которых я здесь не вижу»». И я видел, как Посланник Аллаха ﷺ смеялся так, что показались его коренные зубы.

И передал нам Ибн Нумайр. Передал нам Абу Муавия и Вакиъ. А также передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба. Передал нам Вакиъ. А также передал нам Абу Курайб. Передал нам Абу Муавия; оба они — от аль-Амаша, с этим же иснадом.

Мне передали Убайдуллах ибн Са‘ид и Исхак ибн Мансур — оба от Рауха. Убайдуллах сказал: нам передал Раух ибн Убада аль-Кайси. Нам передал Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабира ибн Абдуллу спросили о переходе (через мост над Адом). Он сказал: «Мы придём в День воскресения из такого-то места — посмотри, что это, — возвышаясь над людьми». Он сказал: «Тогда будут призваны народы вместе со своими идолами и тем, чему они поклонялись, — сначала одни, потом другие. Затем к нам придёт наш Господь после этого и скажет: «Кого вы ждёте?» Они скажут: «Мы ждём нашего Господа». Он скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «(Позволь) нам взглянуть на Тебя». И Он явится им, смеясь». Он сказал: «И Он поведёт их, а они последуют за Ним. И каждому человеку из них, лицемеру или верующему, будет дан свет. Затем они последуют за Ним. А на мосту над Адом — крючья и колючки, которые схватят того, кого пожелает Аллах. Затем свет лицемеров погаснет. Затем верующие спасутся. И спасётся первая группа, лица которых подобны луне в ночь полнолуния, — семьдесят тысяч (человек), с которых не будет спроса. Затем те, кто последует за ними, (будут подобны) самой яркой звезде на небе. И так далее. Затем наступит заступничество, и они будут заступаться, пока не выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и в чьём сердце было добра хотя бы с зёрнышко ячменя. Их поместят у преддверия Рая, и обитатели Рая станут поливать их водой, пока они не прорастут, как прорастает что-либо в потоке, и их ожоги (от Огня) исчезнут. Затем каждый (из них) станет просить, пока ему не будет дан (весь) этот мир и десятикратно больше него вместе с ним».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра, который слышал, как Джабир говорил: он слышал это от Пророка ﷺ своими ушами, как тот говорил: «Поистине, Аллах выведет людей из Огня и введёт их в Рай».

Нам передал Абу-р-Раби‘. Нам передал Хаммад ибн Зейд, он сказал: я спросил Амра ибн Динара: «Слышал ли ты, как Джабир ибн Абдуллах передавал от Посланника Аллаха ﷺ: «Поистине, Аллах выводит людей из Огня по заступничеству»?» Он сказал: «Да».

Нам передал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир. Нам передал Абу Ахмад аз-Зубайри. Нам передал Кайс ибн Сулайм аль-Анбари, который сказал: мне передал Язид аль-Факир. Нам передал Джабир ибн Абдуллах, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, некоторые люди будут выведены из Огня, обгоревшие в нём, кроме кругов их лиц, пока не войдут в Рай»

Также нам передал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир. Нам передал аль-Фадль ибн Дукайн. Нам передал Абу Асим (то есть Мухаммад ибн Абу Айюб), он сказал: Мне передал Язид аль-Факир; он сказал: Меня увлекло мнение из воззрений хариджитов. Мы вышли группой, немалой по числу, желая совершить хадж, а затем выступить против людей (властей). Мы проходили через Медину, и вот Джабир ибн Абдуллах рассказывал людям, сидя у колонны, о Посланнике Аллаха ﷺ. И вот он упомянул обитателей Ада. Я сказал ему: «О сподвижник Посланника Аллаха! Что это вы рассказываете, тогда как Аллах говорит: «Тот, кого Ты введёшь в Огонь, того Ты опозоришь»» [3:192], и: ««Всякий раз, когда они захотят выйти оттуда, их вернут туда»» [32:20]. «Что же это такое вы говорите?» Он сказал: «Ты читаешь Коран?» Я ответил: «Да». Он сказал: «А слышал ли ты о стоянии Мухаммада (мир ему) — то есть о том положении, в которое поместит его Аллах?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Это — восхваляемая стоянка Мухаммада ﷺ, посредством которой Аллах выведет тех, кого выведет». Затем он описал, как будет установлен Мост и как люди будут проходить по нему. Он сказал: «Боюсь, что я не запомнил это точно». Он сказал: «Однако он утверждал, что некоторые люди выйдут из Огня после того, как побывают в нём». Он сказал: «Они выйдут, словно палочки кунжута. Затем они войдут в одну из райских рек и омоются в ней, и выйдут, словно свитки бумаги». Мы вернулись и сказали: «Горе вам! Неужели вы думаете, что этот старец лжёт на Посланника Аллаха ﷺ?» И мы отказались от своих намерений. И клянусь Аллахом, никто из нас не вышел, кроме одного человека. Или как сказал Абу Ну‘айм.

Нам передал Хаддаб ибн Халид аль-Азди. Нам передал Хаммад ибн Салама от Абу Имрана и Сабита, от Анаса ибн Малика: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Четверо выйдут из Огня, и будут представлены Аллаху. Один из них обернётся и скажет: «Господи! Раз уж Ты вывел меня оттуда, не возвращай меня туда». И Аллах спасёт его от него».

Нам передали Абу Камиль Фудайль ибн Хусайн аль-Джахдари и Мухаммад ибн Убайд аль-Губари (текст приведён по версии Абу Камиля). Оба сказали: нам передал Абу Аввана, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах соберёт людей в День воскресения, и они будут озабочены этим (а Ибн Убайд сказал: «и им будет внушено об этом»), и скажут: «Если бы мы попросили заступничества у нашего Господа, чтобы Он избавил нас от этого нашего положения!» Тогда они придут к Адаму (мир ему) и скажут: «Ты — Адам, отец человечества. Аллах создал тебя Своей Рукой и вдохнул в тебя от Своего духа, и повелел ангелам, и они пали перед тобой ниц. Заступись за нас перед своим Господом, чтобы Он избавил нас от этого нашего положения». Он скажет: «Я не тот, кто на это способен». И он вспомнит свой грех, который он совершил, и застыдится перед своим Господом из-за него. «Но идите к Нуху, первому посланнику, которого Аллах послал». Они придут к Нуху (мир ему). Он скажет: «Я не тот, кто на это способен». И он вспомнит свой грех, который он совершил, и застыдится перед своим Господом из-за него. «Но идите к Ибрахиму (мир ему), которого Аллах взял Своим близким другом». Они придут к Ибрахиму (мир ему), и он скажет: «Я не тот, кто на это способен». И он вспомнит свой грех, который он совершил, и застыдится перед своим Господом из-за него. «Но идите к Мусе (мир ему), с которым Аллах говорил и которому дал Тору». Они придут к Мусе (мир ему). Он скажет: «Я не тот, кто на это способен». И он вспомнит свой грех, который он совершил, и застыдится перед своим Господом из-за него. «Но идите к Исе, духу Аллаха и Его слову». Они придут к Исе, духу Аллаха и Его слову. Он скажет: «Я не тот, кто на это способен. Но идите к Мухаммаду ﷺ, рабу, которому уже прощены его прежние и будущие грехи»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они придут ко мне, и я попрошу разрешения войти к моему Господу, и мне будет дано разрешение. Когда я увижу Его, я паду ниц. И Он оставит меня столько, сколько пожелает Аллах. Затем будет сказано: «О Мухаммад! Подними голову. Говори — тебя услышат. Проси — тебе будет дано. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я подниму голову и восхвалю моего Господа хвалой, которой Он меня научит. Затем я стану заступаться, и мне будет установлена граница, и я выведу их из Огня и введу их в Рай. Затем я вновь паду ниц. И Он оставит меня столько, сколько пожелает Аллах оставить меня. Затем будет сказано: «Подними голову, о Мухаммад! Говори — тебя услышат. Проси — тебе будет дано. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я подниму голову и восхвалю моего Господа хвалой, которой Он меня научит. Затем я стану заступаться, и мне будет установлена граница, и я выведу их из Огня и введу их в Рай». (Он сказал: «Я не знаю, было это в третий или в четвёртый раз», сказал:) «Тогда я скажу: «Господи! В Огне не осталось никого, кроме тех, кого удержал там Коран», то есть тех, кому предписано вечное пребывание там» (Ибн Убайд в своей версии сказал: Катада сказал: «то есть кому предписано вечное пребывание там»).

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, они сказали: нам передал Ибн Абу Адий от Са‘ида, от Катады, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верующие соберутся в День воскресения, и они будут озабочены этим (или: им будет внушено это)» — подобно хадису Абу Аваны. И он сказал в этом хадисе: «Затем я приду к Нему в четвёртый раз (или: вернусь в четвёртый раз) и скажу: «Господи! Не осталось никого, кроме того, кого удержал Коран»».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Му‘аз ибн Хишам. Он сказал: мне передал мой отец от Катады, от Анаса ибн Малика; что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Аллах соберёт верующих в День воскресения, и им будет внушено это» — подобно хадису их обоих. И упомянул в четвёртый раз: «И я скажу: Господи! Не осталось в Огне никого, кроме тех, кого удержал Коран, то есть тех, для кого стало обязательным вечное пребывание там».

Нам передал Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передали Са‘ид ибн Абу Аруба и Хишам, хозяин Дастава, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал… — И (по другой цепочке передачи): мне передали Абу Гассан аль-Мисма‘и и Мухаммад ибн аль-Мусанна, оба сказали: нам передал Му‘аз — это ибн Хишам, — он сказал: мне передал мой отец от Катады. Нам передал Анас ибн Малик, что Пророк ﷺ сказал: «Выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с ячменное зерно. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с пшеничное зерно. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с пылинку (зарра)». Ибн Минхаль добавил в своей передаче: Язид сказал: «Я встретил Шу‘бу и передал ему этот хадис. Шу‘ба сказал: «Нам передал его Катада от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, так же», только Шу‘ба вместо слова «зарра» (пылинка) сказал «дурра» (кукурузное зерно)». Язид сказал: «Абу Бистам (то есть Шу‘ба) допустил здесь искажение».

Нам передал Абу ар-Рабиа аль-Атаки. Нам передал Хаммад ибн Зайд. Нам передал Маабад ибн Хиляль аль-Анази. И также нам передал этот хадис Саид ибн Мансур (и формулировка приводится по его версии). Нам передал Хаммад ибн Зайд. Нам передал Маабад ибн Хиляль аль-Анази, который сказал: Мы отправились к Анасу ибн Малику и попросили Сабита посодействовать нам (в получении разрешения зайти к нему). Мы дошли до него, а он совершал дополнительную молитву в предполуденное время. Сабит попросил для нас разрешения, и мы вошли к нему. Он усадил Сабита рядом с собой на его ложе. Затем сказал ему: «О Абу Хамза! Твои братья из числа жителей Басры просят тебя рассказать им хадис о заступничестве». Он сказал: «Нам передал Мухаммад ﷺ, что он сказал: «Когда наступит Судный день, люди станут волноваться, обращаясь друг к другу. Они придут к Адаму и скажут ему: «Заступись за своё потомство». Он ответит: «Я не тот, кто это сделает. Но обратитесь к Ибрахиму (мир ему), ибо он — друг Аллаха». Они придут к Ибрахиму. Он скажет: «Я не тот, кто это сделает. Но обратитесь к Мусе (мир ему), ибо он — тот, с кем говорил Аллах». Придут к Мусе, и он скажет: «Я не тот, кто это сделает. Но обратитесь к Исе (мир ему). Ибо он — дух от Аллаха и Его Слово». Придут к Исе, и он скажет: «Я не тот, кто это сделает. Но обратитесь к Мухаммаду ﷺ». Придут ко мне, и я скажу: «Я тот, кто это сделает». Я отправлюсь и попрошу разрешения войти к своему Господу, и мне будет дано разрешение. Я встану перед Ним и вознесу Ему хвалу такими словами хвалы, на которые сейчас не способен, — Аллах внушит их мне. Затем я паду перед Ним, совершая земной поклон. И мне будет сказано: «О Мухаммад! Поднимай голову. Говори — тебя услышат. Проси — тебе дадут. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я скажу: «Господи! Моя община! Моя община!» И будет сказано: «Ступай. Кто из них имеет в своём сердце веры весом с пшеничное или ячменное зерно — выведи его из Огня». Я отправлюсь и сделаю это. Затем я вернусь к своему Господу и вознесу Ему хвалу теми же словами, затем паду перед Ним, совершая земной поклон. И мне будет сказано: «О Мухаммад! Поднимай голову. Говори — тебя услышат. Проси — тебе дадут. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я скажу: «Моя община! Моя община!» И мне будет сказано: «Кто из них имеет в своём сердце веры весом с горчичное зерно — выведи его из Огня». Я отправлюсь и сделаю это. Затем я снова вернусь к своему Господу и вознесу Ему хвалу теми же словами. Затем я паду перед Ним, совершая земной поклон. И мне будет сказано: «О Мухаммад! Поднимай голову и говори — тебя услышат. Проси — тебе дадут. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я скажу: «О Господи! Моя община! Моя община!» И мне будет сказано: «Ступай. Кто из них имеет в своём сердце хоть немного, хоть немного, хоть немного меньше горчичного зерна веры — выведи его из Огня». Я отправлюсь и сделаю это»». Это хадис Анаса, который он нам возвестил. Мы вышли от него. Когда мы оказались за кладбищем, мы сказали: «А не свернуть ли нам к аль-Хасану и поприветствовать его?» — а он в то время скрывался в доме Халифы. Он (рассказчик) сказал: мы вошли к нему и поприветствовали его. Мы сказали: «О Абу Саид! Мы пришли от твоего брата Абу Хамзы, и мы не слышали подобного тому хадису, который он нам рассказал о заступничестве». Он сказал: «Ну?» Мы пересказали ему хадис. Он сказал: «Ну?» Мы сказали: «Больше он ничего не добавил». Он сказал: «Он рассказывал нам этот хадис двадцать лет назад, когда был в здравом уме, и он опустил кое-что — не знаю, забыл ли этот старец, или не захотел рассказывать вам, чтобы вы не стали слишком беспечны». Мы сказали ему: «Расскажи нам». Он засмеялся и сказал: «Человек создан нетерпеливым (поспешным). Я упомянул это вам лишь потому, что хотел вам это рассказать». «Затем я вернусь к своему Господу в четвёртый раз и вознесу Ему хвалу теми же словами. Затем я паду перед Ним, совершая земной поклон. И мне будет сказано: «О Мухаммад! Поднимай голову. Говори — тебя услышат. Проси — тебе дадут. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я скажу: «О Господи! Позволь мне заступиться за того, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха»». Он скажет: «Это не для тебя» (или сказал: «Это не в твоей власти»), «но клянусь Моим величием, Моей гордостью, Моим могуществом и Моим величием — Я непременно выведу того, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха»»». Он (рассказчик) сказал: «Я свидетельствую относительно аль-Хасана, что он рассказал нам этот хадис, что он слышал его от Анаса ибн Малика, — думаю, он сказал, — двадцать лет назад, когда тот был в здравом уме».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр (они согласны в изложении хадиса, за исключением того, что один из них добавляет слово-другое), сказали: нам передал Мухаммад ибн Бишр. Нам передал Абу Хайян от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Однажды Посланнику Аллаха ﷺ принесли мясо. Ему поднесли предплечье (баранью лопатку), которое он любил. Он отгрыз от него кусок и сказал: «Я — господин людей в День воскресения. Знаете ли вы, почему это так? В День воскресения Аллах соберёт первых и последних на одной равнине, так что зовущий будет слышен всем, и взор будет достигать всех. Солнце приблизится, и людей охватят такая скорбь и такое стеснение, которые они не смогут вынести и не смогут перенести. Тогда одни люди скажут другим: «Разве вы не видите, в каком положении вы оказались? Разве вы не видите, что вас постигло? Не поискать ли вам того, кто заступится за вас перед вашим Господом?» Тогда одни люди скажут другим: «Идите к Адаму». И они придут к Адаму и скажут: «О Адам! Ты отец человечества. Аллах создал тебя Своей Рукой, вдохнул в тебя от Своего духа и повелел ангелам, и они пали перед тобой ниц. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком положении мы оказались? Разве ты не видишь, что нас постигло?» Адам скажет: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он не гневался прежде и не будет гневаться после. Он запретил мне есть с дерева, а я не подчинился Ему. Себя, себя (спасать)! Идите к другому, идите к другому. Идите к Нуху». Они придут к Нуху и скажут: «О Нух! Ты — первый посланник к жителям земли. Аллах назвал тебя благодарным рабом. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком положении мы оказались? Разве ты не видишь, что нас постигло?» Он скажет им: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он не гневался прежде и не будет гневаться после. У меня была молитва, которой я призвал зло на свой народ. Себя, себя! Идите к Ибрахиму ﷺ». Они придут к Ибрахиму и скажут: «Ты — пророк Аллаха и Его возлюбленный (халиль) среди жителей земли. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком положении мы оказались? Разве ты не видишь, что нас постигло?» Ибрахим скажет им: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он не гневался прежде и не будет гневаться после», — и он вспомнит свою ложь. «Себя, себя! Идите к другому, идите к Мусе». Они придут к Мусе ﷺ и скажут: «О Муса! Ты — Посланник Аллаха. Аллах возвысил тебя над людьми Своими посланиями и тем, что говорил с тобой. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком положении мы оказались? Разве ты не видишь, что нас постигло?» Муса ﷺ скажет им: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он не гневался прежде и не будет гневаться после. Я убил человека, которого мне не было велено убивать. Себя, себя! Идите к Исе ﷺ». Они придут к Исе и скажут: «О Иса! Ты — Посланник Аллаха, ты говорил с людьми ещё во младенчестве, ты — слово от Него, которое Он послал Марьям, и дух от Него. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком положении мы оказались? Разве ты не видишь, что нас постигло?» Иса ﷺ скажет им: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он не гневался прежде и не будет гневаться после», — и он не упомянет за собой греха. «Себя, себя! Идите к другому. Идите к Мухаммаду ﷺ». Они придут ко мне и скажут: «О Мухаммад! Ты — Посланник Аллаха и печать пророков. Аллах простил тебе твои прошлые и будущие грехи. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком положении мы оказались? Разве ты не видишь, что нас постигло?» Тогда я отправлюсь и подойду под Трон, и паду ниц перед моим Господом. Затем Аллах откроет мне и внушит мне такие хвалы Ему и такую прекрасную похвалу, каких не открывал никому до меня. Затем будет сказано: «О Мухаммад! Подними голову. Проси — и тебе будет дано. Заступись — и твоё заступничество будет принято». Тогда я подниму голову и скажу: «Господи! Мою общину! Мою общину!» И будет сказано: «О Мухаммад! Введи в Рай тех из твоей общины, на кого не будет расчёта, через правые врата из врат Рая, а в остальных вратах они будут делить (вход) с остальными людьми». И — клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада! — поистине, расстояние между двумя створками врат Рая подобно расстоянию между Меккой и Хаджаром — или как между Меккой и Бусрой».

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Джарир от Умары ибн аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры; он сказал: «Перед Посланником Аллаха ﷺ поставили блюдо с тарид (хлебной кашицей) и мясом. Он взял голень — а она была самой любимой у него частью бараньей туши. Он оторвал от неё зубами кусок и сказал: «Я — господин людей в День воскресения». Затем оторвал ещё один кусок и сказал: «Я — господин людей в День воскресения». Когда же он увидел, что его соратники не спрашивают его (о причине), он сказал: «Почему вы не спросите: как это?»» Они сказали: «Как это, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Люди предстанут перед Господом миров» — и далее передал хадис по смыслу схожий с хадисом Абу Хайяна от Абу Зур‘ы. И добавил в рассказе об Ибрахиме, сказав, и упомянул его слова о звезде: «Это мой господь», и его слова, обращённые к их божествам: «Нет, это сделал самый большой из них», и его слова: «Поистине, я болен». «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада! Поистине, расстояние между двумя створками одной из дверей Рая, от одной дверной стойки до другой, подобно расстоянию между Меккой и Хаджаром, или Хаджаром и Меккой» — он сказал: я не знаю, что именно из этого он сказал.

Нам передал Мухаммад ибн Тариф ибн Халифа аль-Баджали. Нам передал Мухаммад ибн Фудайль. Нам передал Абу Малик аль-Ашджаи от Абу Хазима, от Абу Хурайры. И Абу Малик от Риб'и, от Хузайфы; оба сказали: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ﷻ соберёт людей, и верующие встанут, так что Рай приблизят к ним. Они придут к Адаму и скажут: «О отец наш, попроси, чтобы нам открыли Рай». Он скажет: «Разве не грех вашего отца Адама вывел вас из Рая? Не я тот, к кому за этим обращаются. Идите к моему сыну Ибрахиму, другу Аллаха». Ибрахим скажет: «Не я тот, к кому за этим обращаются. Я был лишь другом на расстоянии. Идите к Мусе ﷺ, с которым Аллах говорил напрямую». Они придут к Мусе ﷺ, и он скажет: «Не я тот, к кому за этим обращаются. Идите к Исе, слову Аллаха и духу от Него». Иса ﷺ скажет: «Не я тот, к кому за этим обращаются». Тогда они придут к Мухаммаду ﷺ. Он встанет, и ему дадут разрешение. И будут отправлены доверие (амана) и родственная связь (рахм), и они встанут по обеим сторонам моста — справа и слева. И первые из вас пройдут подобно молнии». Он (рассказчик) сказал: «Я сказал: «Отец мой и мать моя за тебя! Что может сравниться со скоростью молнии?»» Он сказал: «Разве вы не видели, как молния сверкает и возвращается в мгновение ока? Затем — подобно ветру. Затем — подобно птице и быстрому бегу людей. Их дела будут нести их. А ваш пророк будет стоять на мосту и говорить: «Господи, спаси, спаси!», — пока дела рабов не иссякнут, так что придёт человек, который не сможет идти иначе как ползком». Он сказал: «А по краям моста подвешены крючья, которым велено хватать того, кого им велено схватить. Один — оцарапанный, но спасшийся, другой — сброшенный в Огонь». Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Абу Хурайры! Поистине, дно Геенны находится на расстоянии семидесяти осеней (лет пути).

Нам передали Кутайба ибн Саид и Исхак ибн Ибрахим. Кутайба сказал: нам передал Джарир от аль-Мухтара ибн Фулфуля, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я — первый из людей, кто заступится в Раю, и у меня самое многочисленное число последователей среди пророков»