Сахих Муслим · Запрет опережать имама в такбире и других действиях
Хадис № 417
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَيْوَةَ؛ أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ. قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَنِ رسول الله ﷺ؛ أنه قَالَ "إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ. فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا. وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا. وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ! رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا. وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلَّوْا قُعُودًا. أَجْمَعُونَ". بَاب اسْتِخْلَافِ الإِمَامِ إِذَا عَرَضَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ وَسَفَرٍ وَغَيْرِهِمَا مَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، وَأَنَّ مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ جَالِسٍ لِعَجْزِهِ عَنِ الْقِيَامِ لَزِمَهُ الْقِيَامُ إِذَا قَدَرَ عَلَيْهِ، وَنَسْخُ الْقُعُودِ خَلْفَ الْقَاعِدِ فِي حَقِّ مَنْ قَدَرَ عَلَى الْقِيَامِ
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص20
Мне передал Абу-т-Тахир. Нам передал Ибн Вахб от Хайвы; что Абу Юнус, вольноотпущенник Абу Хурайры, передал ему. Он сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил о Посланнике Аллаха ﷺ, что он сказал: „Имам поставлен только для того, чтобы ему следовали. Если он произнёс такбир, то произносите такбир. Если он совершил поясной поклон, то совершайте поясной поклон. Если он сказал: „Аллах слышит того, кто восхваляет Его“, то говорите: „О Аллах, Господь наш, Тебе хвала“. Если он молится стоя, то молитесь стоя. Если он молится сидя, то молитесь сидя — все вместе“».
Глава о замене имама, если у него возникло оправдание по причине болезни, путешествия или иного, тем, кто будет молиться с людьми, и о том, что тот, кто молился позади имама, сидящего из-за неспособности стоять, обязан стоять, если способен на это, и об отмене (правила) сидения позади сидящего для того, кто способен стоять.