Хадис № 705

Пророк ﷺ в Медине совершал семь или восемь молитв: полуденную, аср, магриб и иша. Айюб сказал: «Возможно, это было в дождливую ночь?» — Он ответил: «Возможно».

Я молился с Посланником Аллаха ﷺ восемь раз и семь раз. Я сказал: «О Абу Ша'та', неужели он задержал полуденную молитву и поспешил с послеполуденной, поспешил с ночной и задержал вечернюю?» Он ответил: «И я так думаю».

Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву зухр и аср вместе, а также магриб и иша вместе, не находясь в состоянии страха и не находясь в пути.

Посланник Аллаха ﷺ совершал с нами в Медине по восемь ракат молитв Зухр, Аср, Магриб и Иша, и это было в ненастную погоду.

Пророк ﷺ совмещал молитвы полуденную и послеполуденную, а также вечернюю и ночную в Медине без страха и дождя. Спрашивали Ибн Аббаса, что это значит, он ответил, что Пророк ﷺ не хотел затруднять свою умму. В другом передаче от Абу Хурайры говорится, что этот хадис Ибн Аббаса передан без основания, его передавали Джабир ибн Зайд, Са»ид ибн Джубайр и Абдуллах ибн Шакик аль-»Укайли. Также есть другие хадисы от Ибн Аббаса от Пророка ﷺ, отличные от этого.

Он совершил молитву в Басре — первую, и Аср, между которыми не было перерыва, и Магриб и Иша, между которыми не было перерыва. Он сделал это из-за занятости. Ибн Аббас утверждал, что он молился с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в Медине — первую молитву и Аср, состоящую из восьми земных поклонов, между которыми не было перерыва.

Посланник Аллаха ﷺ совершал молитвы зухр и аср вместе, а также магриб и иша вместе, без страха и без путешествия.

Он молился в Медине, совмещая молитвы между зухр и аср, а также между магриб ииша, без страха и без дождя. Ему сказали: «Почему?» Он ответил: «Чтобы не было затруднений для моей уммы».

Я молился за Посланником Аллаха ﷺ восемь ракат, а также семь ракат.

Пророк ﷺ совмещал молитвы магриб и иша в пути, если не было необходимости спешить, и если не преследовал враг и не было страха.

Ибн Аббас сказал: «Я молился с Посланником Аллаха ﷺ восемь ракатов и семь ракатов. Я сказал ему: «О Абу аш-Ша»та, я думаю, что он отложил полуденную молитву, ускорил аср, отложил магриб и ускорил иша.» Он ответил: «И я так думаю.»»

Мухаммад ибн Усман ибн Сафван ибн Умайя аль-Джумахи (2) рассказал: аль-Хакам ибн Абан рассказал нам от Икримы.

Когда он останавливался в месте, которое ему нравилось, он откладывал полуденную молитву, чтобы совместить полуденную и послеполуденную молитвы. А если он отправлялся в путь и не готовился к остановке, он откладывал полуденную молитву до прибытия, чтобы совместить обе молитвы.

Абдуллах сказал: «Однажды после аср Ибн Аббас выступал с проповедью до захода солнца, когда появились звёзды. Люди кричали ему: «Молитва, молитва!» Среди них был человек из племени Бани Тамим, который тоже кричал: «Молитва, молитва!» Ибн Аббас рассердился и сказал: «Ты хочешь учить меня сунне? Я был свидетелем, как Посланник Аллаха ﷺ совмещал полуденную и послеполуденную молитвы, а также магриб и иша». Я почувствовал в душе сомнение и встретил Абу Хурайру, спросил его, и он подтвердил это»

Ибн Аббас сказал: «Пророк ﷺ совершал молитву из восьми ракатов и из семи ракатов».

Пророк ﷺ совмещал молитвы зухр и аср в Медине, не находясь в пути и не испытывая страха. Я спросил: «Отец Аббаса, зачем он это делал?» Он ответил: «Он хотел не затруднять никого из своей уммы».

Он (Пророк ﷺ) совершил семь ракатов молитвы и восемь ракатов молитвы.

Посланник Аллаха ﷺ совмещал молитвы зухр, аср, магриб и иша, если не было дождя и не было путешествия.

Я молился с Пророком ﷺ восемь ракат, а потом семь ракат. Я спросил Ибн Аббаса: «Почему он так поступил?» Он ответил: «Он хотел облегчить свою умму (своих последователей)».

Посланник Аллаха ﷺ совмещал две молитвы в пути.

К одному из Ибн Аббаса подошёл человек и сказал: «Молитва!» Но он молчал. Потом снова сказал: «Молитва!» — и опять молчал. В третий раз сказал: «Молитва!» Тогда он сказал: «Ты хочешь учить нас молитве? Мы объединяли две молитвы вместе с Посланником Аллаха ﷺ или во времена его правления.» Муаз сказал: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ.»

Посланник Аллаха ﷺ совмещал молитвы зухр и аср, а также магриб ииша в Медине без страха и без дождя. Я спросил Ибн Аббаса: «Почему он так делал?» Он ответил: «Чтобы не затруднять свою умму.»

Посланник Аллаха ﷺ совмещал молитвы полуденной и послеполуденной, а также вечерней и ночной во время путешествия и в состоянии пребывания дома.

Я молился за Посланником Аллаха ﷺ восемь ракат, а потом семь ракат.

Разве я не расскажу вам о молитве Посланника Аллаха ﷺ в пути? Мы сказали: «Да». Он сказал: «Когда солнце заходило в его месте остановки, он объединял молитвы полуденную и послеобеденную до того, как отправиться в путь. Если солнце не заходило в его месте, он продолжал идти, и когда наступало время послеобеденной молитвы, он останавливался и объединял полуденную и послеобеденную молитвы. Когда наступало время захода солнца в его месте, он объединял молитвы захода солнца и ночной молитвы. Если время захода солнца не наступало в его месте, он продолжал идти, и когда наступало время ночной молитвы, он останавливался и объединял их».

Абдуллах ибн Аббас сказал: «Пророк ﷺ совершил вместе полуденную и послеполуденную молитвы, а также вместе вечернюю и ночную, не находясь в страхе и не находясь в пути». Малик сказал: «Считается, что это было во время дождя»

Пророк ﷺ совмещал молитвы во время путешествия, когда он отправился в поход в Табук. Он совмещал полуденную и послеполуденную молитвы, а также вечернюю и ночную. Я спросил Ибн Аббаса, что побудило его к этому, он ответил: «Он хотел облегчить своей общине».

Пророк ﷺ совмещал молитвы во время путешествия, когда он отправился в поход в Табук. Он совмещал полуденную и послеполуденную молитвы, а также вечернюю и ночную. Я спросил Ибн Аббаса, что побудило его к этому, он ответил: «Он хотел облегчить своей общине».

Пророк ﷺ совмещал молитвы во время путешествия, когда он отправился в поход в Табук. Он совмещал полуденную и послеполуденную молитвы, а также вечернюю и ночную. Я спросил Ибн Аббаса, что побудило его к этому, он ответил: «Он хотел облегчить своей общине».