Сахих Муслим
Хадис № 771
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ. حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْمَاجِشُونُ. حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ الله ابن أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عن رسول الله ﷺ؛ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ:
«وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ
الْمُشْرِكِينَ. إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ! أنت الملك لا إله إِلَّا أَنْتَ. وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الأَخْلَاقِ. لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ. وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا. لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ. لَبَّيْكَ! وَسَعْدَيْكَ! وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ. وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ. أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ. تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ. أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ«. وَإِذَا رَكَعَ قَالَ»اللَّهُمَّ! لَكَ رَكَعْتُ. وَبِكَ آمَنْتُ. وَلَكَ أَسْلَمْتُ. خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي. وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي«. وَإِذَا رَفَعَ قَالَ»اللَّهُمَّ! رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ«. وَإِذَا سَجَدَ قَالَ»اللَّهُمَّ! لَكَ سَجَدْتُ. وَبِكَ آمَنْتُ. وَلَكَ أَسْلَمْتُ. سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ. تبارك الله أحسن
الخالقين«ثم يكون منت آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ»اللَّهُمَّ! اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ. وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ. وَمَا أَسْرَفْتُ. وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي. أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ. لا إله إلا أنت».
Нам передал Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами. Нам передал Юсуф аль-Маджишун. Мне передал мой отец от Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Убайдуллы ибн Абу Рафи‘, от Али ибн Абу Талиба, от Посланника Аллаха ﷺ, что он, встав на молитву, говорил:
«Обратил я лик свой к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи единобожником (ханифом), и я не из многобожников. Поистине, молитва моя, обряды служения моего (нусук), жизнь моя и смерть моя — для Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварища. Это мне велено, и я — один из предавшихся Ему (мусульман). О Аллах! Ты — Владыка, нет божества, кроме Тебя. Веди меня к лучшим нравам — никто не ведёт к лучшим из них, кроме Тебя. И отврати от меня дурные нравы — никто не отвращает от меня дурные, кроме Тебя. Вот я перед Тобой и повинуюсь Тебе! Всё благо — в Твоих Руках, а зло не восходит к Тебе. Я — через Тебя и к Тебе. Благословен Ты и возвышен! Прошу у Тебя прощения и обращаюсь к Тебе с покаянием».
Когда совершал поясной поклон, говорил: «О Аллах! Тебе я поклонился поясным поклоном, в Тебя я уверовал, Тебе я предался. Смирились перед Тобой слух мой и зрение моё, мозг мой, кость моя и нерв мой».
Когда поднимался, говорил: «О Аллах, Господь наш! Тебе хвала — полнотой небес, полнотой земли, полнотой того, что между ними, и полнотой того, что Ты пожелаешь ещё после этого из всякой вещи».
Когда совершал земной поклон, говорил: «О Аллах! Тебе я совершил земной поклон, в Тебя я уверовал, Тебе я предался. Пал в земном поклоне лик мой перед Тем, Кто сотворил его и придал ему форму, и открыл его слух и зрение. Благословен Аллах, Прекраснейший из творцов».
Затем последним, что он говорил между свидетельствованием веры (ташаххуд) и завершающим приветствием (таслим), было: «О Аллах! Прости мне то, что я совершил прежде, и то, что совершу после; то, что утаил, и то, что явил; и то, в чём был чрезмерен; и то, что Ты знаешь об этом лучше меня. Ты — Тот, Кто выдвигает вперёд, и Ты — Тот, Кто отодвигает назад. Нет божества, кроме Тебя»