HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 1122

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ. حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ﵁؛ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ. حتى إن كان أحدا لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ. وَمَا فِينَا صَائِمٌ، إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص145
Нам передал Дауд ибн Рушайд. Нам передал аль-Валид ибн Муслим от Саида ибн Абдульазиза, от Исмаила ибн Убайдуллаха, от Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы вышли в поход с Посланником Аллаха ﷺ в месяц рамадан, в сильную жару, так что кто-то из нас клал руку на голову от сильного зноя. И среди нас не было постящегося, кроме Посланника Аллаха ﷺ и Абдуллаха ибн Раваха».
т. 2 с. 790

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 21, с. 122
رجال هذا الإسناد: أربعة: ١ - (؛ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ) سليمان بن حيّان الأزديّ الكوفيّ، صدوقٌ يُخطئ [٨] (ت ١٩٠) أو قبلها (ع) تقدم في «الإيمان» ٥/ ١٢٠. والباقون ذُكروا في الباب. [تنبيه]: هذا الإسناد كسابقه من رباعيّات المصنّف ﵀، وهو (١٦٦) من رباعيّات الكتاب. وقوله: (ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ) هو: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُليكة زهير بن عبد الله بن جُدْعان المكيّ الفقيه، تقدّمت ترجمته في «المقدمة» ٤/ ٢٢، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾. (١٨) - (بَابُ أَجْرِ الْمُفْطِرِ فِي السَّفَرِ إِذَا تَوَلَّى الْعَمَلَ) وبالسند المتصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج ﵀ المذكور أولَ الكتاب قال: [٢٦٢٢] (١١١٩) - (حَدَّثنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أنَسٍ -﵁- قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ -ﷺ- فِي السَّفَرِ، فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ، أَكثَرُنَا ظِلًّا صَاحِبُ الْكِسَاءِ، وَمِنَّا مَنْ يَتقِي الشَّمْسَ بِيَدِهِ، قَالَ: فَسَقَطَ الصُّوَّامُ، وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ، فَضَرَبُوا الْأَبْنِيَةَ، وَسَقَوُا الرِّكَابَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: «ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ»). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) تقدّم في الباب الماضي. ٢ - (أَبُو فعَاوِيَةَ) محمد بن خازم الضرير الكوفيّ، ثقةٌ أحفظ الناس
Участники этого иснада: четверо: 1 - «Абу Халид аль-Ахмар» — Сулейман ибн Хайян аль-Азди аль-Куфи, правдив, но допускает ошибки [8] (умер в 190 г.) или раньше (передавали все составители шести сводов). Уже упоминался в «Книге веры», 5/120. Остальные упомянуты в главе. [Замечание]: этот иснад, как и предыдущий, относится к «четверичным» иснадам составителя (да будет милостив к нему Аллах), это (166)-й из четверичных иснадов книги. Его слово («Ибн Абу Муляйка») — это Абдуллах ибн Убайдуллах ибн Абу Муляйка Зухайр ибн Абдуллах ибн Джуд'ан аль-Макки, знаток фикха; его биография уже приводилась во «Введении», 4/22. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище. «Я хочу лишь исправить, насколько могу, а успех мой только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». (18) - Глава о награде разговляющегося в пути, если он выполняет работу По цепочке передачи, восходящей к имаму Муслиму ибн аль-Хаджаджу (да будет милостив к нему Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал: [2622] (1119) - «Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, сообщил нам Абу Му'авия от Асима от Мурриика от Анаса (да будет доволен им Аллах), сказавшего: мы были с Пророком ﷺ в пути, и среди нас были постящиеся и разговляющиеся. Он сказал: мы остановились на привал в жаркий день, и больше всех тени было у обладателя плаща, а некоторые из нас закрывались от солнца рукой. Он сказал: постящиеся попадали (от изнеможения), а разговляющиеся встали, поставили шатры и напоили верховых животных. И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Разговляющиеся сегодня унесли награду»». Участники этого иснада: пятеро: 1 - «Абу Бакр ибн Абу Шайба» — уже упоминался в предыдущей главе. 2 - «Абу Му'авия» — Мухаммад ибн Хазим ад-Дарир аль-Куфи, надёжный, самый крепкий памятью среди людей
Ссылки автора (1)

1. وفي نسخة «حدثنا».