Сахих Муслим · Остановка в Мекке для паломника и наследование домов

Хадис № 1352

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ. حدثنا سليمان (يعني ابن بلال) عن عبد الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ: هَلْ سَمِعْتَ فِي الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ شَيْئًا؟ فقَالَ السَّائِبُ: سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: "للمهاجر إقامة ثلاثة، بَعْدَ الصَّدَرِ، بِمَكَّةَ" كَأَنَّهُ يَقُولُ لَا يَزِيدُ عليها.

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص108

Нам передал Абдуллах ибн Масляма ибн Ка‘наб. Нам передал Сулейман (то есть ибн Билаль) от Абд ар-Рахмана ибн Хумайда, что он слышал, как Умар ибн Абд аль-Азиз спрашивал ас-Саиба ибн Язида, говоря: «Слышал ли ты что-нибудь о пребывании в Мекке?» Ас-Саиб сказал: «Я слышал, как аль-Аля ибн аль-Хадрами говорил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Мухаджиру (положено) три дня пребывания после отъезда (завершивших обряды паломников), в Мекке»»» — как бы говоря, что не следует превышать этот срок.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 3

Тахридж13 Редкие слова1

الصَّدَرِ: صَدُرَ (садура) — имеет несколько значений. В хадисах говорится, что люди погибают вместе, а затем рассеиваются по разным местам в зависимости от своих дел и намерений: часть в рай, часть в ад. الصَّدَرُ — это возвращение путника с места назначения или возвращение пьющего от источника воды. Глагол صَدَرَ (садара) означает «отступать, возвращаться». В хадисе сказано: «Для мигранта три дня пребывания после الصَّدَرِ», то есть после возвращения из хаджа. Также есть хадис о том, что у человека была верблюдица по имени الصَّادِرَ, потому что от нее отводили воду. В другом хадисе: «فَأَصْدَرَتْنَا رِكَابُنَا» — «она отвела нас к воде, и нам не пришлось останавливаться». В хадисе Ибн Абд аль-Азиза говорится, что человек, у которого болит грудь (المَصْدُورُ — страдающий в груди), должен кашлять, чтобы облегчить состояние. В хадисе Зухри сказано: «Говорят, что Убайд Аллах читает стихи, а он может удержаться от плевка?» — то есть поэзия сравнивается с плевком, так как оба выходят изо рта. В хадисе Ата говорится, что человек, который плевался гноем, не был новобранцем. В хадисе о Хансе говорится, что она пришла к Айше с разорванным покрывалом и صِدَارٌ — короткой рубашкой или одеждой, закрывающей грудь и плечи. В хадисе Абд аль-Малика упоминается пленник, описанный как مُصَدَّر — с большой грудью. В хадисе аль-Хасана говорится: «Он ударил своими أَصْدَرَيْهِ» — то есть плечами. Это слово может произноситься с разными согласными и имеет несколько значений, связанных с грудью, возвращением и одеждой.