Хадис № 1405

Нам передал Бахз, — он сказал, — и нам передал Аффан, оба сказали: нам передал Хаммам, нам передал Катада, от Абу Надры, который сказал: Я сказал Джабиру ибн Абдуллаху: «Ибн аз-Зубайр запрещает мут‘у, а Ибн Аббас велит её». Он сказал мне: «Это дело происходило на моих глазах: мы совершали таматту‘ вместе с Посланником Аллаха ﷺ», — Аффан добавил: «и с Абу Бакром», — «а когда стал править Умар, он обратился к людям с проповедью и сказал: «Поистине, Коран — это Коран, и Посланник Аллаха ﷺ — это Посланник, и было два вида мут‘ы во времена Посланника Аллаха ﷺ: один — мут‘а хаджа, а другой — мут‘а женщин»».

Нам передал Исхак, нам передал Абд аль-Малик от Аты, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Мы совершали мут‘а (временный брак) во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и Умара, пока напоследок Умар не запретил нам это» — имеются в виду женщины

Нам передал Абд-ас-Самад, ему передал Хаммад, от Асима, от Абу Надры, от Джабира, который сказал: «Было два вида временного (совершения) — мута‘а (временный брак) и (временная умра), которые существовали во времена Пророка ﷺ, но Умар запретил нам их, и мы прекратили»

Нам передал Йунус, нам передал Хаммад, то есть ибн Салама, от Али ибн Зейда и Асима аль-Ахваля, от Абу Надры, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Мы совершали два вида временного соединения (мут‘а) во времена Пророка ﷺ: соединение хаджа (с умрой) и временный брак с женщинами». «Затем Умар запретил нам обе эти вещи, и мы прекратили».

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад, нам сообщили Али ибн Зайд и Асим аль-Ахваль от Абу Надры от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Мы совершали при жизни Посланника Аллаха ﷺ два вида временного пользования: таматту‘ в хадже и временный брак с женщинами». Хаммад также сказал: «мут‘а хаджа и мут‘а женщин». «А когда пришёл Умар, он запретил нам и то, и другое, и мы прекратили».

Нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж: Ата сказал — когда Джабир ибн Абдуллах прибыл для совершения умры, мы пришли к нему домой, и люди спросили его о разных вещах, затем упомянули ему мут‘а (временный брак). Он сказал: «Да, мы совершали мут‘а во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и Умара, пока это не было прекращено в конце правления Умара» (да будет доволен им Аллах).

И его же передал мне Зухайр ибн Харб. Нам передал Аффан. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада с этим же иснадом. И он сказал в этом хадисе: «Разделите ваш хадж и вашу умру, ибо это более совершенно для вашего хаджа и более совершенно для вашей умры».

Мне передал Хамид ибн Умар аль-Бакрави: нам передал Абд аль-Вахид, от Асима, от Абу Надры, который сказал: «Я был у Джабира ибн Абдуллаха, когда к нему пришёл некто и сказал: «Ибн Аббас и Ибн аз-Зубайр разошлись во мнениях о двух видах мут‘а». Джабир сказал: «Мы совершали оба этих вида при Посланнике Аллаха ﷺ. Затем Умар запретил нам их, и мы больше не возвращались к ним»»

Нам передал Хамид ибн Амр аль-Бакрави. Нам передал Абдульвахид (то есть Ибн Зияд) от Асима, от Абу Надры, который сказал: я был у Джабира ибн Абдуллаха, когда к нему пришёл некто и сказал: «Ибн Аббас и Ибн аз-Зубайр разошлись во мнениях относительно двух видов временного дозволения (мут‘а)». Джабир сказал: «Мы совершали и то, и другое вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Затем Умар запретил нам это, и мы к ним больше не возвращались».

Мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Абу-з-Зубайр. Он сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Мы вступали во временный брак (мут‘а) за горсть фиников или муки на несколько дней, во времена Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра, пока Умар не запретил это из-за истории Амра ибн Хурайса»».