Сахих Муслим · Глава о запрете взвешивания и мерения, о продаже плодов до созревания и о продаже урожая на годы
Хадис № 1536
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ. أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْجَزَرِيُّ. حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله؛
أن رسول الله ﷺ نهى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ. وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ. وَلَا تُبَاعُ إِلَّا بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ. إِلَّا الْعَرَايَا.
قَالَ عَطَاءٌ: فَسَّرَ لَنَا جَابِرٌ قَالَ: أَمَّا الْمُخَابَرَةُ فَالْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ يَدْفَعُهَا الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُل فَيُنْفِقُ فِيهَا، ثُمَّ يَأْخُذُ مِنَ الثَّمَرِ. وَزَعَمَ أَنَّ الْمُزَابَنَةَ بَيْعُ الرُّطَبِ فِي النَّخْلِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا. وَالْمُحَاقَلَةُ فِي الزَّرْعِ عَلَى نَحْوِ ذَلِكَ. يَبِيعُ الزَّرْعَ الْقَائِمَ بِالْحَبِّ كَيْلًا.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص17
Нам передал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали. Нам сообщил Махлад ибн Язид аль-Джазари. Нам передал Ибн Джурайдж. Мне сообщил Ата от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ запретил мухабару, мухакалю и музабану, а также продажу плодов, пока они не созреют (не станут пригодны для еды). И плоды не продаются иначе как за дирхемы и динары, кроме арая.
Ата сказал: Джабир разъяснил нам это, сказал: «Что касается мухабары, то это когда человек отдаёт незасеянную землю другому человеку, чтобы тот обрабатывал её за свой счёт, а затем забирает часть урожая». И он полагал, что музабана — это продажа свежих фиников на пальме за сушёные финики с измерением по объёму. А мухакаля в отношении посевов происходит подобным образом: продажа стоящего на корню посева за зерно с измерением по объёму