«И не помогайте друг другу в грехе и во вражде» [сура «аль-Маида», 2]. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возвращение и прибежище.
По непрерывному иснаду, восходящему к автору (да будет ему милость Аллаха), в начале книги он сказал:
[4086] (1598) — (Рассказал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, и Зухайр ибн Харб, и Усман ибн Абу Шайба, они сказали: рассказал нам Хушайм, сообщил нам Абу аз-Зубайр от Джабира, который сказал: проклял Посланник Аллаха ﷺ поедающего лихву, кормящего ею, записывающего её и двух свидетелей её, и сказал: «Они равны»).
Передатчики этого иснада — шестеро:
1 — Мухаммад ибн ас-Саббах ад-Дулаби, Абу Джафар аль-Багдади, надёжный, знающий на память [10] (умер в 227 г.) (входит в число передатчиков всех шести сводов), упомянут ранее во «Введении» 5/27.
2 — Хушайм ибн Башир ибн аль-Касим ибн Динар ас-Сулами, Абу Муавия, потомок Абу Хазима аль-Васити, надёжный, твёрдый, много практиковавший тадлис и скрытую передачу через посредников (ирсаль хафи) [7] (умер в 183 г.), почти дожив до ста лет (входит в число передатчиков всех шести сводов), упомянут ранее во «Введении» 3/9.
3 — Абу аз-Зубайр Мухаммад ибн Муслим ибн Тадрус аль-Макки, упомянут недавно.
4 — Джабир ибн Абдуллах ибн Амр ибн Харам (да будет доволен им Аллах), также упомянут недавно.
Остальные двое упомянуты в прошлом иснаде и в прошлой главе.
[Примечание]: одна из тонкостей этого иснада заключается в том, что он относится к четырёхзвенным иснадам (рубаʿийят) автора (да будет ему милость Аллаха), и он является (273-м) из четырёхзвенных иснадов книги. Разбор хадиса и его пользы были приведены в предыдущем хадисе.
Его слово («они равны») — ан-Навави (да будет ему милость Аллаха) сказал: это прямое указание на запрет записи сделки между двумя ростовщиками и свидетельства о ней. В этом также содержится запрет на содействие в неправедном деле. И Аллах лучше знает. Конец цитаты (1).
Два вопроса, связанных с этим хадисом:
(Первый вопрос): этот хадис от Джабира (да будет доволен им Аллах) относится к тем, что передаёт только автор (да будет ему милость Аллаха), и никто другой.
(Второй вопрос): о его иснадной цепи возведения (тахридж):