HadithLab
ع
Сахих Муслим · Заклинания с использованием защитных молитв и дыхания

Хадис № 2193

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حدثنا علي بن مسهر عن الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ. قال: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرُّقْيَةِ؟ فَقَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنْ الْأَنْصَارِ، فِي الرُّقْيَةِ، مِنْ كُلِّ ذِي حمة.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص17
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «Я спросил Аишу о рукье (заклинании-обереге). Она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ разрешил одной семье из ансаров рукью от всякого ядовитого укуса»».
т. 4 с. 1724

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Ибн Маджа
حُمَةٍ
حَمَهُ (хама) связано с разрешением на использование заклинаний от яда. В одной из версий говорится, что разрешено лечение от любого яда (хумма) с ослаблением, то есть яд может быть ослаблен или усилен. Аз-Захири отвергал это. Термин также применяется к игле скорпиона из-за близости, так как яд исходит от неё. Корень слова — хумав или хумай, по форме созвучен с صُرَد, а буква «ха» здесь заменяет пропущенную «вау» или «йа». В хадисе о Даджале говорится: «Будет снят яд у каждого животного», то есть их яд.