HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2395

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أخبرني يونس؛ أن ابن شهاب أخبره عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن رسول الله ﷺ؛ أنه قَالَ «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ. فَإِذَا امْرَأَةٌ تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ. فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. فَذَكَرْتُ غَيْرَةَ عُمَرَ. فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَبَكَى عُمَرُ، وَنَحْنُ جَمِيعًا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: بِأَبِي أَنْتَ! يَا رسول الله! أعليك أغار؟
Мне передал Харамала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус; что Ибн Шихаб сообщил ему от Саида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Как-то я спал и увидел себя во сне в Раю. И вот женщина совершает малое омовение рядом с дворцом. Я спросил: «Кому это принадлежит?» Мне ответили: «Умару ибн аль-Хаттабу». Тогда я вспомнил ревность Умара и повернулся, чтобы уйти». Абу Хурайра сказал: «Умар заплакал — а мы все находились на этом собрании вместе с Посланником Аллаха ﷺ, — а затем сказал: «За тебя мой отец, о Посланник Аллаха! Неужели я стал бы ревновать к тебе?»»
т. 4 с. 1863

Цепочка передатчиков

Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 38, с. 424
[تنبيه]: رواية عيسى بن يونس، عن عمر بن سعيد هذه ساقها البخاريّ -﵀- في «صحيحه»، فقال: (٣٤٧٤) - حدّثني الوليد بن صالح، حدّثنا عيسى بن يونس، حدّثنا عُمر بن سعيد بن أبي الحسين المكيّ، عن ابن أبي مُليكة، عن ابن عباس -﵄- قال: إني لواقف في قوم، فدَعَوُا الله لعمر بن الخطاب، وقد وُضع على سريره، إذا رجل من خلفي قد وضع مِرْفقه على مَنكبي، يقول: رحمك الله، إن كنتُ لأرجو أن يجعلك الله مع صاحبيك؛ لأني كثيرًا مما كنت أسمع رسول الله -ﷺ- يقول: كنتُ وأبو بكر، وعمر، وفعلتُ وأبو بكر، وعمر، وانطلقت وأبو بكر، وعمر، فإن كنتُ لأرجو أن يجعلك الله معهما، فالتفتُّ، فإذا هو عليّ بن أبي طالب. انتهى ، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -﵀- أوّلَ الكتاب قال: [٦١٦٩] (٢٣٩٠) - (حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ ابْنِ كَيْسَانَ (ح) وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ -وَاللَّفْظُ لَهُمْ- قَالُوا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَمَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ»، قَالُوا: مَاذَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الدَّينَ»). رجال هذا الإسناد: أحد عشر: ١ - (مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ) بشير التُّرْكي، أبو نصر البغداديّ الكاتب، ثقة [١٠] (٢٣٥) وهو ابن ثمانين سنة (م د س) تقدم في «الإيمان» ٣٨/ ٢٥٥. ٢ - (أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ) أسعد بن سَهْل بن حُنيف -بضم المهملة- الأنصاريّ، معروف بكنيته، معدود في الصحابة، له رؤية، ولم يَسمع من النبيّ -ﷺ-
[Замечание]: этот риваят Исы ибн Юнуса от Умара ибн Са‘ида привёл аль-Бухари (да помилует его Аллах) в своём «Сахихе», сказав: (3474) — рассказал мне аль-Валид ибн Салих, рассказал нам Иса ибн Юнус, рассказал нам Умар ибн Са‘ид ибн Абу-ль-Хусайн аль-Макки от Ибн Абу Муляйки, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Я стоял среди людей, которые молились Аллаху за Умара ибн аль-Хаттаба, когда его уже положили на носилки, и вдруг человек, стоявший позади меня, положил свой локоть на моё плечо и сказал: «Да помилует тебя Аллах! Я всегда надеялся, что Аллах поместит тебя вместе с твоими двумя товарищами, ибо я часто слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‹Я и Абу Бакр, и Умар›, ‹Я сделал, и Абу Бакр, и Умар›, ‹Я пошёл, и Абу Бакр, и Умар›, так что я надеялся, что Аллах поместит тебя вместе с ними двумя». Я обернулся, и это оказался Али ибн Абу Талиб». Конец [цитаты] (1). А Аллах Всевышний знает лучше. А по непрерывному иснаду, восходящему к автору (да помилует его Аллах), приведённому в начале книги, он сказал: [6169] (2390) — рассказал нам Мансур ибн Абу Мазахим, рассказал нам Ибрахим ибн Са‘д от Салиха ибн Кайсана (ح); и рассказали нам Зухайр ибн Харб, аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд — и словесная передача принадлежит им, — они сказали: рассказал нам Я‘куб ибн Ибрахим, рассказал нам мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба: рассказал мне Абу Умама ибн Сахль о том, что он слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Однажды, когда я спал, я увидел, как людей проводят [передо мной], и на них были рубахи: у некоторых доходившие до груди, а у некоторых — ниже этого. И прошёл Умар ибн аль-Хаттаб, и на нём была рубаха, которую он тащил [по земле]». Они спросили: «Как ты это истолковал, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Как религию». Участники данного иснада — одиннадцать человек: 1 — (Мансур ибн Абу Мазахим) — Бишир ат-Турки, Абу Наср аль-Багдади аль-Катиб, надёжный (10) (235), умер в возрасте восьмидесяти лет; (م د س). Упоминался ранее в главе «Вера», 38/255. 2 — (Абу Умама ибн Сахль) — Асад ибн Сахль ибн Хунайф — («Хунайф» — с даммой на первой букве — аль-ансари, известен по своей кунье, причисляется к числу сподвижников, видел [Пророка], но не слышал [хадисов] непосредственно от Пророка ﷺ.
Ссылки автора (1)

1. «صحيح البخاري» ٣/ ١٣٤٥.