HadithLab
ع
Сахих Муслим · Достоинства Анса ибн Малика

Хадис № 2481

حَدَّثَنِي أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ. حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ. حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ: جَاءَتْ بِي أُمِّي، أُمُّ أَنَسٍ إِلَى رسول الله ﷺ. وقد أَزَّرَتْنِي بِنِصْفِ خِمَارِهَا وَرَدَّتْنِي بِنِصْفِهِ. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! هَذَا أُنَيْسٌ، ابْنِي. أَتَيْتُكَ بِهِ يَخْدُمُكَ. فَادْعُ اللَّهَ لَهُ. فَقَالَ "اللَّهُمَّ! أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ". قَالَ أَنَسٌ: فَوَاللَّهِ! إِنَّ مَالِي لَكَثِيرٌ. وَإِنَّ وَلَدِي وَوَلَدَ وَلَدِي لَيَتَعَادُّونَ عَلَى نحو المائة، اليوم.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص159
Мне передал Абу Ма‘н ар-Раккаши. Нам передал Умар ибн Юнус. Нам передал Икрима. Нам передал Исхак. Нам передал Анас, который сказал: Меня привела моя мать, Умм Анас, к Посланнику Аллаха ﷺ. Она обернула меня половиной своего платка (химара), а другой его половиной укрыла себя. Она сказала: «О Посланник Аллаха! Это Унайс, мой сын. Я привела его к тебе, чтобы он служил тебе. Помолись за него Аллаху». Он сказал: «О Аллах, умножь его имущество и его потомство!» Анас сказал: «Клянусь Аллахом, моё имущество поистине велико, а моих детей и внуков сегодня насчитывается около сотни».
т. 4 с. 1929

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Тахридж26Редкие слова1
لَيَتَعَادُّونَ
عِدَّ (идд) — слово, означающее постоянное, непрерывное количество или состояние. Его множественное число — أَعْدَاد (аъдад). В хадисах используется в разных значениях: например, «إِنَّمَا أَقْطَعْتُهُ الْمَاءَ الْعِدَّ» — «я прервал постоянный поток воды», то есть речь о непрерывном источнике, как родники или колодцы. Также встречается в выражениях, связанных с повторяющейся болью, например, «مَا زَالَتْ أُكُلَةُ خَيْبَرَ تُعَادُّنِي» — «боль от укуса яда Хайбара продолжает повторяться», где عِدَاد (иддад) означает повторяющуюся боль в определённые моменты. Кроме того, слово употребляется в смысле счёта или подсчёта, например, «فَيَتَعَادَّ بَنُو الْأُمِّ» — «они считают друг друга», то есть подсчитывают. В хадисах также встречается в значении периода ожидания или срока, например, عِدَّة (идда) женщины после развода или смерти мужа — это период, который она отсчитывает в днях, месяцах или по беременности. В хадисах говорится, что если женщина находится в двух периодах عِدَّة одновременно, то достаточно одного из них. Термин также связан с определёнными днями, например, «الأَيَّامِ الْمَعْدُودَاتِ» — дни ташрик, три дня после дня жертвоприношения. В военном контексте عَدَّ (адда) означает подготовку и усиление армии, как в выражении «يَخْرُجُ جَيْشٌ مِنَ الْمَشْرِقِ آدَى شَيْءٍ وَأَعَدَّهُ» — «выйдет армия с Востока, подготовленная и усиленная».