HadithLab
ع
Сахих Муслим · Вход в Рай людей с сердцами, как у птиц

Хадис № 2842

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ. حَدَّثَنَا أبي عن العلاء بن خالد الكاهلي، عن شقيق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام. مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها".
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص149
Умар ибн Хафс ибн Гияс передал нам: мой отец передал нам от аль-Аля ибн Халида аль-Кахили, от Шакика, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В тот день приведут Геенну, у неё будет семьдесят тысяч поводьев, и за каждый повод её будут тянуть семьдесят тысяч ангелов».
т. 4 с. 2184

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
بِجَهَنَّمَ
جَهَنَّم (джаханнам) — название огня в загробном мире, часто упоминаемое в хадисах. Это слово считается заимствованным из иного языка, хотя есть мнение, что оно арабское. Название связано с глубиной его плена. От этого слова происходит также رَكِيَّةٌ جِهِنَّامٌ (ракия джихннам) — с ударением на буквы джим и ха, означающее «далекая глубина».
جَهَنَّمَ
جَهَنَّم (джаханнам) — название огня в загробном мире, часто упоминаемое в хадисах. Это слово считается заимствованным из иного языка, хотя есть мнение, что оно арабское. Название связано с глубиной его плена. От этого слова происходит также رَكِيَّةٌ جِهِنَّامٌ (ракия джихннам) — с ударением на буквы джим и ха, означающее «далекая глубина».
زِمَامٍ
زَمَمَ (замама) — в исламе нет ни زِمَام (зимам), ни خِزَام (хизам), это то, что делали идолопоклонники из племени Бану Исраиль — прокалывали нос и делали в нем узду, как у верблюда, чтобы им управлять. Также упоминается, что когда Пророк (мир ему и благословение) читал Коран над Абдуллой ибн Убайем, тот был «замман» — молчал, поднимая голову и не обращая внимания. Замм означает гордость. Говорят, что человек «замма» носом, если он высокомерен и надменен. Аль-Харби в своем толковании сказал, что «замман» — это человек, который боится.