Хадис № 206

Я был человеком, который много мочился, и я приказал Микдаду спросить у Пророка ﷺ. Он спросил, и Пророк ответил: «В этом есть омовение».

Раньше я был человеком, который не совершал омовение, и мне было стыдно спросить об этом Посланника Аллаха ﷺ. Тогда я поручил Микдаду ибн аль-Асваду спросить его, и он сказал: «В этом есть омовение».

Я был человеком, страдающим от выделений, и приказал одному человеку спросить у Пророка ﷺ о положении его дочери. Тот спросил, и Пророк сказал: «Сделай омовение и вымой свой половой орган».

«Он моется (после полового акта) и совершает малое омовение».

Я стыдился спросить Пророка ﷺ о выделениях из-за Фатимы, поэтому приказал Микдаду спросить его. Он сказал: «Они являются частью омовения (вуду)».

Али ибн Абу Талиб сказал: «Мы послали Микдада ибн аль-Асвада к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Он спросил его о выделениях, выходящих из человека. Как поступать с этим?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Совершай малое омовение и промой половые органы».

Я спросил Пророка ﷺ о выделениях (мидй). Он сказал: «Из выделений, при которых требуется малое омовение, — это мидй; а из семени — полное омовение». Это достоверный хадис, переданный также от Али ибн Абу Талиба без изменений: «Из выделений — малое омовение, из семени — полное омовение». Таково мнение большинства учёных из сподвижников и последователей, и так говорят Суфьян, аш-Шафии, Ахмад и Исаак

Я был человеком, страдающим от неприятного запаха, а дочь Пророка ﷺ была рядом со мной, и я стыдился спросить у него, поэтому сказал сидящему рядом со мной человеку: «Спроси его». Он спросил, и он ответил: «В этом есть омовение».

«Я был человеком, который часто совершал малое омовение, и я приказал Аммару ибн Ясиру спросить у Посланника Аллаха ﷺ о моей дочери, и он сказал: «Малое омовение достаточно для этого»».

Я стеснялся спросить Пророка ﷺ о выделениях из влагалища ради Фатимы, поэтому приказал Микдаду спросить его. Он сказал: «Для этого достаточно малого омовения (вуду).»

Я был человеком, у которого выделялась предсеменная жидкость (мидйа), и Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Если увидишь мидйа, вымой свой половой член и сделай омовение, как для молитвы. А если выплюнешь воду, то совершай полное омовение».

Я был человеком, который часто испытывал выделения (семенной жидкости), и я спросил Пророка ﷺ. Он сказал: «Когда увидишь выделения, совершай омовение и мой половой орган, а когда увидишь большое количество воды, совершай полное омовение (гусль)».

Али, Микдад и Аммар обсуждали, и Али сказал: «Я человек, который выделяется (имеет выделения), и мне стыдно спрашивать Посланника Аллаха ﷺ о состоянии его дочери. Пусть один из вас спросит». Один из них спросил, и Пророк ﷺ ответил: «Если у кого-то из вас есть выделения, пусть он смоет их и совершит омовение, как для молитвы, или омовение, подобное омовению для молитвы».

«Мне было стыдно спросить Пророка ﷺ о выделениях (мидй), ради Фатимы, поэтому я поручил Микдаду спросить его, и он сказал: «В этом есть омовение (вуду)».»

«Я послал Микдада к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы спросить его о выделениях. Он сказал: «Сделай малое омовение и промой влагалище»».

Пророк ﷺ сказал: «Он должен вымыть свой половой член, а затем совершить малое омовение».

Спрашивали Посланника Аллаха ﷺ о выделениях из половых органов. Он сказал: «Из выделений, которые выходят после полового акта, достаточно омовения, а из семени — требуется полное омовение».

Али сказал: «Был человек, который испытывал выделения (мидй), и стеснялся спросить об этом у Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Скажи Посланнику Аллаха ﷺ от моего имени». Он спросил, и Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Это требует омовения (вуду)»».

Я был человеком, который выделял слизь (после полового акта), и спросил Пророка ﷺ. Он сказал: «Что касается семени — то после него требуется полное омовение, а что касается выделений — то после них достаточно омовения (воду для омовения).»

Если ты испытываешь семяизвержение, то совершай омовение после этого, а если нет — то не омовляйся.

Я был человеком, который совершал малое омовение (вуду) с мытьём промежности, и когда я совершал это, я совершал полное омовение (гусль). Я приказал Микдаду спросить у Пророка ﷺ, и он рассмеялся и сказал: «В этом есть вуду».

Я был человеком, который часто совершал большой омовение (гусль), и в зимнее время я так часто омовевался, что у меня трескалась спина. Я рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ или это ему рассказали. Он сказал: «Не делай так. Если увидишь выделение (мидй), то вымой свою мужскую часть, совершай малое омовение для молитвы, а когда выплюнешь воду, тогда совершай большой омовение».

«В случае выделения предсеменной жидкости (мذى) требуется малое омовение (вуду), а при выделении семени (مني) — полное омовение (гусль)».

Пророк ﷺ прибыл в Мекку утром четвёртого дня месяца Зуль-хиджа.

Али сказал: «Я был человеком, который часто совершал малое омовение, и мне было стыдно спросить у Пророка ﷺ о положении его дочери. Поэтому я приказал Микдаду спросить его, и он сказал: «Он моет свой мужской и женский половые органы и совершает малое омовение.»»

Али приказал Микдаду спросить у Посланника Аллаха ﷺ о кровотечении. Он ответил: «Он совершает малое омовение (вуду)».

Я был человеком, который ухаживал за телом дочери Посланника Аллаха ﷺ, и я приказал одному человеку спросить у нее, что делать. Она сказала: «Сделай малое омовение и умой его».

Али сказал: «Я был человеком, страдающим от выделений, и спросил Пророка ﷺ. Он сказал: »Если увидишь выделения, сделай малое омовение и вымой свой половой орган, а если увидишь большое количество воды, совершай полное омовение».

Али сказал Микдаду: «Спроси Посланника Аллаха ﷺ о мужчине, который приближается к женщине и выделяется жидкость (мужская предсеменная жидкость), ибо я стыжусь этого, так как у меня есть дочь». Пророк ﷺ сказал:

Али сказал: «Мне было стыдно спросить Пророка ﷺ о выделениях (мидй), ради Фатимы, поэтому я послал Микдада ибн аль-Асвада спросить об этом у Пророка ﷺ. Он сказал: «В этом — омовение»».

Я был человеком, страдающим от выделений (муды), и стыдился спросить Посланника Аллаха ﷺ ради своей дочери. Поэтому я приказал Микдаду спросить у Пророка ﷺ о человеке, у которого есть выделения. Он сказал: «Это вода жеребца, у каждого жеребца есть своя вода. Пусть он омоет свой мужской и женский половые органы и совершит омовение для молитвы.»

Я слышал от Али (мир ему), когда он был на минбаре в Куфе, что я испытывал затруднение с мочеиспусканием и стыдился спросить его, так как его дочь была у меня. Я сказал Аммару: «Спроси его». Он спросил его.

Али сказал: «Я человек, который выделяет слизь, и мне стыдно спрашивать об этом ради его дочери». Он сказал одному из них — Аммару или Микдаду (имя забыл) — «Спроси Посланника Аллаха ﷺ». Я спросил его, и он сказал: «Это слизь, который нужно смывать». Я спросил: «Что именно нужно смывать?» Он ответил: «Мужское семя. Пусть он совершит омовение, сделает его хорошо или совершит омовение, как для молитвы, и промоет влагалище (или половой орган)».

Микдад ибн аль-Асвад рассказал, что Али ибн Абу Талиб ﷺ поручил ему спросить у Посланника Аллаха ﷺ о мужчине, если он приблизится к своей семье и выйдет из него мадйи (выделения), что на нём? Микдад сказал: «У меня есть дочь, и мне стыдно спрашивать». Микдад спросил у Посланника Аллаха ﷺ, и он ответил: «Если кто-то обнаружит это, пусть промоет свой промежность и совершит омовение, как для молитвы».