Джами ат-Тирмизи
Хадис № 114
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ البَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ح وحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ المَذْيِ، فَقَالَ: «مِنَ المَذْيِ الوُضُوءُ، وَمِنَ المَنِيِّ الغُسْلُ»، وَفِي البَابِ عَنْ المِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: «مِنَ المَذْيِ الوُضُوءُ، وَمِنَ المَنِيِّ الغُسْلُ»، وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالتَّابِعِينَ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج1 ص155
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص81
- Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Мухаммад ибн Амр ас-Саввак аль-Балхи, он сказал: нам передал Хушайм от Язида ибн Абу Зияда. Также нам передал Махмуд ибн Гайлян, он сказал: нам передал Хусайн аль-Джуфи от Заиды, от Язида ибн Абу Зияда, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Али, который сказал: «Я спросил Пророка ﷺ о мазхи (предсеменной жидкости), и он сказал: «От мазхи — малое омовение, а от семени — полное омовение»». В этой главе есть также хадисы от аль-Микдада ибн аль-Асвада и Убайя ибн Кааба. Это хадис хороший, достоверный. Передано также от Али ибн Абу Талиба от Пророка ﷺ разными путями: «От мазхи — малое омовение, а от семени — полное омовение». Таково мнение большинства учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и последователей (табиин), и так говорят Суфьян, аш-Шафии, Ахмад и Исхак.