Слово صَلَّى (молитва) в данном контексте означает, что это не уменьшает (لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ) награду молящегося в одиночку (أَجْرُ الْمُصَلِّي وَحْدَهُ) от награды тех, кто молится в коллективе (مِنَ أَجْرِهِمْ), то есть для каждого из молящихся в коллективе и для молящегося в одиночку есть полная награда отдельно. Это объясняется полнотой милости Аллаха и широтой Его сострадания. При этом, если задержка не вызвана недостатком в исполнении, возможно, что молящийся в одиночку получает основную награду за намерение, но с сожалением о том, что упустил умноженную награду. Аль-Мунзири сказал, что этот хадис передал ан-Насаи.
2 - (Глава о выходе женщин в мечеть)
[565] Разрешается ли это или нет?
«Не препятствуйте рабыням Аллаха» (لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ) — слово «имаа» (إماء) с ксаром хамзы и маддом — множественное от «ама» (рабыня).
Аль-Хаттаби отметил, что некоторые учёные приводят в доказательство общий смысл слов «Не препятствуйте рабыням Аллаха в посещении мечетей Аллаха», утверждая, что муж не имеет права запрещать жене выходить на хадж, поскольку мечеть аль-Харам, куда люди выходят для хаджа и тавафа, является самой известной и священной мечетью, и муж не может препятствовать жене выходить туда, так как посещение всех мечетей, кроме этой, и намерение туда — обязательны.
(Но пусть выходят, будучи «тафилят» — تَفِلَاتٌ) — с фатхой на та и касрой на фа — то есть не благоухающими. Говорят, женщина «тафила» (تفلة), если у неё неприятный запах. Так сказал Ибн Абд аль-Барр и другие, а также аль-Шавкани. В книге «Аль-Маалим» «тафал» означает дурной запах. Говорят, женщина «тафила», если не пользуется благовониями, и женщины «тафилят» во множественном числе.
Приказано именно так, и запрещено благоухание, как в передаче Муслима от Зайнаб, чтобы не возбуждать мужчин своим запахом. К благоуханию относятся и другие вещи, вызывающие влечение, такие как красивая одежда, украшения, которые видны и проявляют свой эффект, а также роскошные украшения.
Многие из факихов, в том числе маликиты и другие, проводят различие между молодой женщиной и другими. В этом есть размышление, поскольку если женщина не проявляет перечисленного и остаётся покрытой, то обеспечивается её безопасность, особенно если это происходит ночью.
[566] «Не препятствуйте рабыням Аллаха посещать мечети Аллаха» — сказал ан-Навави, и этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.