Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص192
Зубайр Али Заи:Достоверный, приводится в «Сахих Муслим» (455).
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج1 ص484
Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву в Мекке, начал с открытия суры «Верующие», и когда дошел до упоминания Моисея и Аарона — или упоминания Моисея и Иисуса, сыновей Аббад — у него начался кашель, и он опустился на колени.
Он сделал это для молитвы. Выбранное и правильное мнение — первое, и оно является очевидным в передаваемом от сподвижников и других, и это подтверждается действием Ибн Аббаса, упомянутого здесь.
Завершено.
Аль-Мунзири сказал, и это передал ан-Насаи.
8 - (Глава о молитве в обуви)
[648] (В день завоевания) то есть в день завоевания Мекки. (И снял с левой ноги обувь) — снятие обеих обуви с левой ноги допустимо, если на левой ноге молящегося нет никого другого. Если же никого нет, то хадис Абу Хурайры, приведённый после этой главы, не свидетельствует об этом.
Аль-Мунзири сказал, и это передал ан-Насаи.
[649] (Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву в Мекке) — то есть во время её завоевания, как в риваяте ан-Насаи.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: (Он начал с сурой «Верующие») — имеется в виду «Куда ни обратились верующие» (المؤمنون). (До тех пор, пока не упомянул Моисея) — он сказал в «аль-Миркат» и в одной из рукописей в винительном падеже, то есть «пока не достиг пророк ﷺ (и Аарона)» — то есть слова Всевышнего: «Затем Мы послали Моисея и его брата Аарона». (Или упоминание Моисея и Иисуса) — это слова Всевышнего: «Мы дали Моисею Писание, чтобы они могли руководствоваться», и «Мы сделали сына Марии и его мать знамением».
(Са'ла) — Хафиз сказал, с фатхой на первой букве, от кашля, допускается также с даммой.
В «аль-Миркат» сказано, что ибн аль-Малик сказал, что это звук, возникающий от боли в горле и сухости в нём. (Он опустил) — то есть оставил чтение, и некоторые объяснили это как выбрасывание слизистой, возникающей от кашля. Первое мнение более очевидно, учитывая его слова: «Он поклонился, и если бы он устранил то, что мешало ему читать, он продолжал бы чтение».
Из этого можно понять, что он прервал...