Хадис № 870

От Айюба ибн Мусы или Мусы ибн Айюба — есть сомнение у передатчика, и правильным считается, что это Муса ибн Айюб, как в предыдущей риваяте. (Сказал Абу Дауд: «И это добавление») то есть «и с хвалою Ему» — мы опасаемся, что оно может быть не сохранено, то есть боимся, что оно не дошло достоверно. Знай, что то, что передано достоверно и противоречит тому, кто более авторитетен, считается шаддом (редким, необычным), а противоположное ему называют махфузом (сохранённым). А то, что передано слабо и противоречит тому, кто более авторитетен, называется мункаром (отвергнутым), а противоположное ему — ма’руфом (известным, признанным). Различие между шаддом и мункаром зависит от преобладающего употребления, и иногда один из них может употребляться вместо другого. В «Талхисе» говорится: эта добавка у ад-Даркутни из хадиса Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) также, что из сунны, что человек говорит в своем рукю’е «Субхана Раббийяль-‘Азим ва би-хамдихи» (Пречист мой Великий Господь и хвала Ему), а в сужуде «Субхана Раббийяль-А‘ля ва би-хамдихи» (Пречист мой Высочайший Господь и хвала Ему). В этом хадисе передаётся ас-Сарий ибн Исмаил от аш-Ша‘би от Масрука от него, и ас-Сарий слаб. В этом вопросе есть разногласия относительно аш-Ша‘би. Ад-Даркутни также передал его от хадиса Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы от аш-Ша‘би от Силлы от Худейфы, что Посланник Аллаха ﷺ говорил в рукю’е «Субхана Раббийяль-‘Азим ва би-хамдихи» трижды, а в сужуде «Субхана Раббийяль-А‘ля ва би-хамдихи» трижды. Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Аби Лайла слаб. Аль-Насаи передал его по пути аль-Муставрид ибн аль-Ахнаф от Силлы от Худейфы, но без слов «ва би-хамдихи». Ат-Табарани и Ахмад передали его от хадиса Абу Малик аль-Аш‘ари, и в нем есть эта добавка, а Ахмад также от хадиса Ибн ас-Са‘ди, но без «ва би-хамдихи», и его иснад хорош. Аль-Хаким передал его от хадиса Абу Джухайфы в «Тарих Нейсабура», и в нем есть эта добавка, но иснад слаб. Во всех этих случаях есть опровержение отрицания Ибн ас-Салляха и других этой добавки. Ахмад ибн Ханбал был спрошен об этом, как передал бин аль-Мунзир, и сказал: «Что касается меня, то я не говорю «ва би-хамдихи»». Сказано, что источник этого в «Сахихе» от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ часто говорил в рукю’е и сужуде: «Субханак Аллахумма Раббана ва би-хамдик»». Завершено. Аль-Мунзири сказал, что это передал Ибн Маджах без добавления «ва би-хамдихи».