Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص317
Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (1023), Сахих Муслим (894)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص364
Посланник Аллаха ﷺ вышел с людьми просить дождя, совершил с ними две раката молитвы, в которых читал вслух, повернул плащ, поднял руки, молился, просил дождя и обращался лицом к кибле.
Если бы не то, что это сунна, я бы совершил молитву в мечети и назначил того, кто молится с немощными людьми в мечети. Они сказали: если на кладбище есть открытый мечеть, то молитва там предпочтительнее, а если крытый, то там бывает колебание.
Завершено.
В «Фатх аль-Бари» говорится: Шафии в «Аль-Ум» сообщил, что нам передавали, что Посланник Аллаха ﷺ выходил в оба праздника к молитвенному месту в Медине, и так поступали и после него, кроме случаев, когда была причина, например дождь и тому подобное. То же касается и большинства жителей городов, кроме жителей Мекки.
Завершено.
Этот хадис приводят Ибн Маджах и аль-Хаким, а Абу Дауд и аль-Мунзири умолчали о нем. В «Ат-Талхис» говорится, что его иснад слабый.
Завершено.
Я отметил в его иснаде неизвестного человека — это Иса ибн Абд аль-Аля ибн Аби Фарва аль-Фарви аль-Мадани. В «Аль-Мизан» ад-Дахаби сказал о нем, что он едва ли известен, и назвал этот хадис отверженным.
Ибн аль-Каттан сказал: я не знаю, чтобы этот Иса упоминался в книгах о передатчиках или в других иснадах.
Завершено.
Аль-Мунзири сказал, что хадис приводится Ибн Маджахом.
3 - Книга молитвы за дождь и её подразделения
[1161] (Джумма') с даммой на джиме и удвоением мима означает смешение людей. (И тафри') с рафом — это присоединённое к джумме', то есть подразделение глав молитвы за дождь. Тафри' — то, что отделяется от корня. Говорят: я отделил от этого корня вопросы, и они отделились, то есть были извлечены и вышли. Значит, это собрание глав молитвы за дождь и связанных с ней вопросов, таких как смена одежды, хутба, поднятие рук в мольбе в особом виде и прочее. И Аллах знает лучше.
(От его дяди) имеется в виду Абдуллах ибн Зайд ибн Асим, часто встречающийся в риваятах.
(Вышел с людьми) — в этом содержится указание на предпочтительность выхода для молитвы за дождь на пустыню, так как это более выразительно в проявлении нужды и смирения, и потому что там больше места для людей.
(Совершил с ними две ракаты) — здесь доказательство предпочтительности двух ракатов в молитве за дождь.
(Громко читал в них) — в риваяте Муслима не упоминается громкое чтение, но об этом говорит аль-Бухари.