Хадис № 1287

То, что молитва предписывается, как упомянула Айша, и её слова «ما كان يصليها إلا أن يجيء من مغيبه» (он не совершал эту молитву, кроме как после возвращения из отсутствия) следует толковать так, что смысл её высказывания в том, что она не видела, чтобы Пророк ﷺ совершал молитву Субха ад-духа, как она сказала во второй риваят: «ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي سبحة الضحى» (я не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву Субха ад-духа). Причина этого в том, что Пророк ﷺ не находился у Айши в время ад-духа, кроме как в редкие моменты. В такие моменты он мог быть в пути или присутствовать, но находился либо в мечети, либо в другом месте. Если же он был у своих жён, то у каждой из них был только один день из девяти, и поэтому её слова «ما رأيته» (я не видела его) являются достоверными. Аль-Мунзири сказал, и это передал Муслим, что в формулировках есть различия. Хадис Аббад передаётся от Ахмада ибн Мани'а от него от Василя (Атамм) из хадиса Мусаддада от Хаммада ибн Зайда от Василя (не упоминается Мусаддад) в его риваяте говорится о приказе и запрете, как упомянул Ахмад ибн Мани'а, который добавил, что Мусаддад в своей риваяте сказал «كذا وكذا» (так и так). Это было непонятно, и не упомянуто, на что именно указывалось, однако Ахмад ибн Мани'а ясно указал на приказ и запрет. Также бин Мани'а добавил, без упоминания Мусаддада, что «يقضي شهوته» (удовлетворяет свою страсть), то есть вступает в половую связь с женой для удовлетворения своей страсти. Пророк ﷺ сказал: «أرأيت لو وضعها في غير حلها» (что если бы он удовлетворял свою страсть вне дозволенного, то есть прелюбодействовал), разве это не было бы грехом и совершением греха? [1287] От Сахля ибн Муадда ибн Анас аль-Джухани, приписываемого к племени Джухайна (уменьшительно). «من قعد» (тот, кто сидит) означает, кто остаётся в своём месте молитвы — в мечети или доме, занятый поминанием, размышлением, полезным для знания или получением пользы, обходя дом. «حين ينصرف» (когда заканчивает) — то есть когда он завершает утреннюю молитву и до того момента, как совершит молитву.