Сунан Абу Дауда · Деление Корана на части

Хадис № 1399

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ الر»، فَقَالَ: كَبُرَتْ سِنِّي، وَاشْتَدَّ قَلْبِي، وَغَلُظَ لِسَانِي، قَالَ: «فَاقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ حاميم»، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ المُسَبِّحَاتِ»، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً، فَأَقْرَأَهُ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ» مَرَّتَيْنِ

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص107
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص546

Нам передали Яхья ибн Муса аль-Балхи и Харун ибн Абдуллах, они сказали: нам сообщил Абдуллах ибн Йазид, нам сообщил Са‘ид ибн Абу Аюб, мне передал Айяш ибн Аббас аль-Кытбани, от Исы ибн Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Научи меня читать Коран, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Читай три суры из тех, что начинаются с «Алиф. Лям. Ра»». Тот сказал: «Я стар годами, сердце моё отяжелело, а язык мой ослаб». Он сказал: «Тогда читай три суры из тех, что начинаются с «Ха. Мим»». Тот сказал то же самое. Он сказал: «Читай три суры из «возвеличивающих» (мусаббихат)». Тот сказал то же самое. Тогда человек сказал: «О Посланник Аллаха, научи меня читать одну всеобъемлющую суру». И Пророк ﷺ прочитал ему суру «Когда всколыхнётся земля» до конца. Человек сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я никогда не прибавлю к ней ничего!» Затем человек ушёл, и Пророк ﷺ сказал дважды: «Обрёл успех этот человечек»».

Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 4, с. 192

قَالَ فِي النِّهَايَةِ أَيْ أَغْنَتَاهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَقِيلَ أَرَادَ أَنَّهُمَا أَقَلُّ مَا يُجْزِئُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَقِيلَ تَكْفِيَانِ السُّوءَ وَتَقِيَانِ مِنَ الْمَكْرُوهِ قَالَ السُّيُوطِيُّ
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وبن مَاجَهْ

[١٣٩٨] (مِنَ الْقَانِتِينَ) يَرِدُ بِمَعَانٍ مُتَعَدِّدَةٍ كَالطَّاعَةِ وَالْخُشُوعِ وَالصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ وَالْعِبَادَةِ وَالْقِيَامِ وَالسُّكُوتِ فَيُصْرَفُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَعَانِي إِلَى مَا يَحْتَمِلُهُ لَفْظُ الْحَدِيثِ الْوَارِدِ فِيهِ كَذَا في النهاية والمراد ها هنا الْقِيَامُ فِي اللَّيْلِ (كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ) بِكَسْرِ الطَّاءِ مِنَ الْمَالِكِينَ مَالًا كَثِيرًا وَالْمُرَادُ كَثْرَةُ الْأَجْرِ وَقِيلَ أَيْ مِمَّنْ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ أَيْ أَجْرًا عَظِيمًا قَالَهُ السِّنْدِيُّ
وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عنه المنذري (بن حجيرة الأصغر عبد الله) وأما بن حُجَيْرَةَ الْأَكْبَرُ فَهُوَ أَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُجَيْرَةَ الْقَاضِي وَكِلَاهُمَا مَشْهُورَانِ بِابْنِ حُجَيْرَةَ لَكِنْ عَبْدُ اللَّهِ بِابْنِ حُجَيْرَةَ الْأَصْغَرِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بِابْنِ حُجَيْرَةَ الْأَكْبَرِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

[١٣٩٩] (فَقَالَ أَقْرِئْنِي) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ أَيْ عَلِّمْنِي (فَقَالَ اقْرَأْ ثَلَاثًا) أَيْ ثَلَاثَ سُوَرٍ (مِنْ ذَوَاتِ الرَّاءِ) بِالْمَدِّ وَالْهَمْزَةِ قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ مِنَ السُّوَرِ الَّتِي صُدِّرَتْ بِالرَّاءِ (فَقَالَ كَبُرَتْ) بِضَمِّ الْبَاءِ وَتُكْسَرُ (سِنِّي) أَيْ كَثُرَ عُمُرِي (وَاشْتَدَّ قَلْبِي) أَيْ غَلَبَ عَلَيْهِ قِلَّةُ الْحِفْظِ وَكَثْرَةُ النِّسْيَانِ (وَغَلُظَ لِسَانِي) أَيْ ثَقُلَ بِحَيْثُ لَمْ يُطَاوِعْنِي فِي تَعَلُّمِ الْقُرْآنِ وَلَا تَعَلُّمِ السُّوَرِ الطِّوَالِ (قَالَ) أَيْ فَإِنْ كُنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ قِرَاءَتَهُنَّ (فَاقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ حم) فَإِنَّ أَقْصَرَ (ذَوَاتِ حم) أَقْصَرُ مِنْ أَقْصَرِ ذَوَاتِ الراء

В «Нихайе» говорится: «То есть они заменяют ночную молитву», а также сказано: «Они — наименьшее, что достаточно для чтения в ночной молитве», и сказано: «Они достаточны для устранения недостатков и защиты от нежелательного». Суюти сказал: «Аль-Мундхири сказал, и это передали аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджа.

[1398] Термин «из числа богобоязненных» (مِنَ الْقَانِتِينَ) употребляется в различных значениях, таких как повиновение, смирение, молитва, призыв, поклонение, стояние и молчание. В каждом из этих значений он применяется в соответствии с тем, что допускает текст хадиса. Так говорится в «Нихайе». Здесь имеется в виду ночное стояние (قيام الليل). «Написано: из числа тех, кто щедро расходует имущество» (مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ) с касрой под та, то есть из числа тех, кто обладает большим имуществом. Имеется в виду большое вознаграждение. Также сказано: «То есть из числа тех, кому дано вознаграждение, то есть великое вознаграждение», — так сказал ас-Синди.

Хадис оставил без комментариев аль-Мундхири (Абдуллах ибн Хаджира аль-Асгар). Что касается ибн Хаджиры аль-Акбара, то это его отец Абдуррахман ибн Хаджира аль-Кади. Оба они известны как ибн Хаджира, но Абдуллах — ибн Хаджира аль-Асгар, а Абдуррахман — ибн Хаджира аль-Акбар. Аллах знает лучше.

[1399] «Скажи мне» (أَقْرِئْنِي) с фатхой на хамзе и касрой на ра — то есть «научи меня». «Сказал: прочитай три» — то есть три суры «из тех, что начинаются с ра» с маддом и хамзой. Ат-Тайби сказал: «То есть из сур, начинающихся с ра». «Сказал: выросла» (كَبُرَتْ) с даммой на ба и касрой на си — то есть «увеличился мой возраст». «И укрепилось мое сердце» — то есть преобладало у меня забывание и слабость памяти. «И огрубел мой язык» — то есть стал тяжелым, так что не подчинялся мне в изучении Корана и длинных сур». «Сказал: если ты не можешь их читать, то читай три из тех, что начинаются с хам» — ибо самые короткие из «тех, что начинаются с хам» короче самых коротких из «тех, что начинаются с ра».

Цепочка передатчиков