Хадис № 1509

[1508] (От Зейда ибн Аркама, который сказал: «Я слышал Пророка Аллаха ﷺ») — сказал аль-Мунзири, и передал это ан-Насаи, а ад-Даракутни отметил, что этот хадис передан единолично Муаттмаром ибн Сулейманом от Давуда ат-Туфави от Абу Муслима аль-Баджли от Зейда ибн Аркама. Это последние слова его. В иснаде Давуд ат-Туфави был назван Яхьей ибн Маином «нестоящим» (то есть ненадежным). Это последние слова Давуда. Ат-Туфави в отношении Кайса Гайлана относил их к их матери Туфафат бинт Хазм ибн Зияд, имя которой пишется с даммой на букве та, затем идет фа, после алифа вау с фатхой и та женского рода. Среди передатчиков есть Туфави, который жил в Туфафате — месте в Басре. Возможно, что потомки Туфафы поселились в этом месте и оно было названо их именем, как это случалось во многих местах в Ираке, Египте и других регионах. [1509] («О Аллах, прости мне то, что я совершил раньше») — то есть из грехов, ибо добрые дела праведников — это грехи приближенных (к Аллаху). («И то, что я отложил») — то есть недостатки в поклонении. («И то, что я скрывал») — то есть тайное, даже то, что приходило в голову. («И то, что я открывал») — из слов, дел и плохих состояний, возникающих из человеческих недостатков. (Сказал Майрак): если сказать, что ему уже прощено, то какой смысл в просьбе о прощении? Я отвечаю: он просил прощения из смирения и унижения себя, а также из почтения и возвеличивания своего Господа, и для наставления своей уммы. («И Ты лучше знаешь обо мне») — это общее после уточнения («Ты — тот, кто предопределяет») с касрой на дал — то есть для кого Ты пожелаешь, и («и кто откладывает») — для кого Ты пожелаешь.