И подобное им.
Он ограничил это смертью от укуса, и это не противоречит тому, что передал ат-Табарани в «Сагире» от Али, что скорпион укусил Пророка ﷺ, когда он молился, и когда он закончил, сказал: «Да проклянет Аллах скорпиона, он не оставляет молящегося и никого другого». Затем он вызвал воду с солью и стал протирать место укуса, читая «Скажи: О неверующие» (قل يا أيها الكافرون), «Скажи: Прибегаю к Господу рассвета» (قل أعوذ برب الفلق) и «Скажи: Прибегаю к Господу людей» (قل أعوذ برب الناس). Это сообщил аль-Мунзири, а также передал ан-Насаи.
Абу аль-Яср Кааб ибн Амр ан-Ансари ас-Сулеми, у него есть передача, и имя его пишется с открытой я (ي) в конце, за которой следует пропущенная сейн (س) и после нее открытая мим (م) с пропущенной буквой.
[1553] (Владыка Абу Айюба) — это Сайфи, раб Афлаха, и иснад «раб Абу Айюба» — это метафора, потому что Сайфи — раб Афлаха, а не раб Абу Айюба. В действительности рабом Абу Айюба является Афлах, как указано в книгах по рижа́лу. Однако это противоречит тому, что в передаче ан-Насаи, где передано от аль-Фадля ибн Мусы и Мухаммада ибн Джафара, оба от Абдуллы ибн Саида с формулировкой от Сайфи, раба Абу Айюба, как указано в «Гайят аль-Максуд».
[1554] (От лепры) с двумя фатхами — белизна, которая появляется на частях тела. (А также безумие) — то есть утрата разума, который является источником благ.
(И проказа) с даммой на джиме — болезнь, при которой теряется чувствительность частей тела.
В словаре «аль-Камус» проказа описывается как болезнь, подобная ворону, возникающая из-за распространения черноты по всему телу, что портит темперамент и состояние органов, и иногда приводит к разрушению и выпадению частей тела из-за язв.
(И тяжелые болезни) — такие как туберкулез, водянка и хроническая длительная болезнь, это обобщение после уточнения.
Ат-Тайиби сказал, что не просил защиты от болезней вообще, потому что некоторые из них легки, их страдания малы, и вознаграждение за терпение велико, при отсутствии их затяжного характера, как лихорадка, головная боль и конъюнктивит. Он просил защиты от хронической болезни, которая приводит человека к состоянию, от которого бегут близкие и лечащие, и которая оставляет после себя увечья.
Аль-Мунзири сообщил это, а также передал ан-Насаи.
[1555] (Аль-Гудани) с даммой на гайн, с легкой даль — это прилагательное, относящееся к Гуданат ибн Ярбу.
(Он сказал) то есть...