Сунан Абу Дауда · О закяте на скот
Хадис № 1581
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ ثَفِنَةَ الْيَشْكُرِيِّ - قَالَ الْحَسَنُ: رَوْحٌ يَقُولُ: مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ قَالَ: اسْتَعْمَلَ نَافِعُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَبِي عَلَى عِرَافَةِ قَوْمِهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَدِّقَهُمْ، قَالَ: فَبَعَثَنِي أَبِي فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ، فَأَتَيْتُ شَيْخًا كَبِيرًا يُقَالُ لَهُ: سِعْرُ بْنُ دَيْسَمٍ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبِي بَعَثَنِي إِلَيْكَ - يَعْنِي - لِأُصَدِّقَكَ، قَالَ: ابْنُ أَخِي، وَأَيَّ نَحْوٍ تَأْخُذُونَ؟ قُلْتُ: نَخْتَارُ، حَتَّى إِنَّا نَتَبَيَّنَ ضُرُوعَ الْغَنَمِ، قَالَ: " ابْنُ أَخِي، فَإِنِّي أُحَدِّثُكَ أَنِّي كُنْتُ فِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَنَمٍ لِي، فَجَاءَنِي رَجُلَانِ عَلَى بَعِيرٍ، فَقَالَا لِي: إِنَّا رَسُولَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَيْكَ لِتُؤَدِّيَ صَدَقَةَ غَنَمِكَ، فَقُلْتُ: مَا عَلَيَّ فِيهَا؟ فَقَالَا: شَاةٌ، فَأَعْمَدُ إِلَى شَاةٍ قَدْ عَرَفْتُ مَكَانَهَا مُمْتَلِئَةٍ مَحْضًا وَشَحْمًا، فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا، فَقَالَا: هَذِهِ شَاةُ الشَّافِعِ، وَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا، قُلْتُ: فَأَيَّ شَيْءٍ تَأْخُذَانِ؟ قَالَا: عَنَاقًا جَذَعَةً، أَوْ ثَنِيَّةً، قَالَ: فَأَعْمَدُ إِلَى عَنَاقٍ مُعْتَاطٍ، وَالْمُعْتَاطُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ وَلَدًا، وَقَدْ حَانَ وِلَادُهَا، فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا، فَقَالَا: نَاوِلْنَاهَا، فَجَعَلَاهَا مَعَهُمَا عَلَى بَعِيرِهِمَا، ثُمَّ انْطَلَقَا "، قَالَ أَبُو دَاوُدَ، رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، قَالَ أَيْضًا: مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ، كَمَا قَالَ رَوْحٌ.
- Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص121
- Зубайр Али Заи:слабый
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص30
Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Вакиъ от Закарии ибн Исхака аль-Макки от Амра ибн Абу Суфьяна аль-Джумахи от Муслима ибн Сафины аль-Йашкури — аль-Хасан сказал: Раух говорит: Муслим ибн Шу‘ба — сказал: Нафи‘ ибн Алькама назначил моего отца надзирателем (арифом) над его народом и велел ему собрать с них закят. Он сказал: мой отец послал меня к части из них, и я пришёл к старому шейху, которого звали Си‘р ибн Дайсам, и сказал: «Мой отец послал меня к тебе, — то есть — чтобы я собрал с тебя закят». Он сказал: «Сын брата моего, а каким образом вы берёте?» Я сказал: «Мы выбираем, так что мы даже осматриваем вымя овец». Он сказал: «Сын брата моего, я расскажу тебе, что я был в одном из этих ущелий со своими овцами во времена Посланника Аллаха ﷺ, и пришли ко мне два человека на верблюде и сказали мне: «Мы — посланцы Посланника Аллаха ﷺ к тебе, чтобы ты отдал закят со своих овец». Я сказал: «Что мне причитается с них?» Они сказали: «Одна овца». И я направился к овце, местоположение которой я знал, полной молока и жира, и вывел её к ним. Они сказали: «Это овца-шафи‘ (та, что при своём ягнёнке), а Посланник Аллаха ﷺ запретил нам брать шафи‘». Я сказал: «А что же вы берёте?» Они сказали: «Молодую козу возрастом джаз‘а или сания». Он сказал: я направился к козе-муатат — а муатат — та, что не родила детёныша, хотя время её родов уже подошло, — и вывел её к ним. Они сказали: «Передай нам её». И они посадили её с собой на своего верблюда, а затем ушли». Абу Дауд сказал: его передал Абу Асим от Закарии, и он также сказал: Муслим ибн Шу‘ба, как сказал Раух.