Сунан Абу Дауда
Хадис № 1772
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّهُ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا، قَالَ: «مَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ»، قَالَ: رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلَالَ، وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: «أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعْرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَصْبُغُ بِهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا، وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ»
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص495
- Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (166), Сахих Муслим (1187).صحيح البخاري (١٦٦) صحيح مسلم (١١٨٧)
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص185
Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Убайда ибн Джурайджа, что он сказал Абдуллаху ибн Умару: «О Абу Абд-ар-Рахман, я видел, что ты делаешь четыре вещи, которых я не видел, чтобы делал кто-либо из твоих товарищей». Он сказал: «Что это, о Ибн Джурайдж?» Он сказал: «Я видел, что ты касаешься из углов (Каабы) только двух йеменских. Я видел, что ты носишь сандалии из дублёной кожи. Я видел, что ты красишься желтой краской. И я видел, что когда ты в Мекке, люди вступают в ихрам, увидев новый месяц, а ты не вступаешь в ихрам, пока не наступит день тарвия». Абдуллах ибн Умар сказал: «Что касается углов, то я не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ касался чего-либо, кроме двух йеменских. Что касается сандалий из дублёной кожи, то я видел, что Посланник Аллаха ﷺ носил сандалии, в которых не было волос, и совершал в них омовение, и я люблю носить их. Что касается желтой краски, то я видел, что Посланник Аллаха ﷺ красился ею, и я люблю красить ею. Что касается вступления в ихрам, то я не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ вступал в ихрам, пока его верховое животное не отправлялось в путь».