Сунан Абу Дауда · Тот, кто начал с чего-то до другого в хадже

Хадис № 2015

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ حَاجًّا فَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ، فَمَنْ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَعَيْتُ قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ أَوْ قَدَّمْتُ شَيْئًا أَوْ أَخَّرْتُ شَيْئًا فَكَانَ يَقُولُ: «لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ، إِلَّا عَلَى رَجُلٍ اقْتَرَضَ عِرْضَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ ظَالِمٌ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ»

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص564
Зубайр Али Заи:достоверный
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص364

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, [он сказал]: нам передал Джарир от аш-Шайбани, от Зияда ибн Иляки, от Усамы ибн Шарика, который сказал: «Я вышел с Пророком ﷺ в хадж, и люди подходили к нему. Кто-то говорил: «О Посланник Аллаха, я совершил бег (са‘й) прежде обхода (тавафа)», или: «я сделал что-то раньше», или: «я сделал что-то позже» (из обрядов хаджа). И он говорил: «Нет вреда, нет вреда, кроме как для человека, который посягнул на честь мусульманина, будучи несправедливым к нему, — вот кто причинил себе вред и погубил себя»».

Цепочка передатчиков

Шарх1 Редкие слова1

اقْتَرَضَ: قَرَضَ (карада) — глагол, связанный с понятием «наносить ущерб» или «оскорблять». В хадисах встречается в выражениях, например: «وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلَّا امْرَأً اقْتَرَضَ امْرَأً مُسْلِمًا» — «Аллах не возлагает трудности, кроме как на того, кто оскорбил мусульманина». В другой версии: «إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مُسْلِمًا ظُلْمًا» — «кроме того, кто несправедливо оскорбил мусульманина». Также говорится: «مَنِ اقْتَرَضَ عِرْضَ مُسْلِمٍ» — «тот, кто посягнул на честь мусульманина», то есть нанес ему вред и порочит его за спиной. Это слово является формой افتعال от корня قرض, означающего «отрезать». В хадисе Абу Дарда говорится: «Если ты оскорбляешь людей, они оскорбят тебя», то есть если ты их ругаешь, они ответят тем же. Это форма فاعَل от قرض. В другом хадисе сказано: «Дай в долг из своей чести на день бедности», то есть если кто-то посягает на твою честь, не отвечай ему тем же, а считай это долгом, который он должен будет вернуть тебе в день нужды, то есть в Судный день. В хадисах Абу Мусы и Ибн Умара встречается слово «قِرَاض» — это термин, обозначающий состязание или состязательную борьбу, распространённый среди жителей Хиджаза. Говорят: «قَارَضَهُ» — «он состязался с ним». В хадисе Захри говорится: «Не годится состязание того, чья пища запрещена», а аль-Замахшари объясняет, что корень этого слова связан с понятием «отрезать землю» при передвижении по ней, и что это также означает состязание, связанное с борьбой на земле. В хадисе аль-Хасана на вопрос, шутил ли сподвижники Пророка, он ответил: «Да, и они состязались», то есть они читали и состязались в стихах. Само слово «القَرِيض» означает «стих».