Глава 43. О побивании женщин
[2145] «Если боитесь их непокорности» — основа непокорности (نشوز) — это вознесение, а непокорность женщины заключается в её неприязни к мужу, возвышении себя над послушанием ему и высокомерии по отношению к нему. «То оставляйте их в постелях» — то есть удаляйтесь к другой постели.
Аллах, Возвышенный, сказал: «А тех, кого боитесь непокорности их, наставляйте, оставляйте в постелях и бейте их». Учёные по-разному толковали, что имеется в виду под «оставлять в постелях». Большинство склоняется к тому, что это означает воздержание от вступления с ними в половую близость и пребывание отдельно от них, что соответствует очевидному смыслу аята и является формой раздельного проживания и отдаления. Очевидно, что это означает, что муж не вступает с ней в половую связь.
Говорили также, что смысл в том, что он вступает с ней в половую связь, но поворачивает к ней спину. Другие утверждали, что он воздерживается от полового сношения. Ещё говорили, что он вступает с ней в половую связь, но не разговаривает с ней. Также говорили, что «оставляйте их» (اهجروهن) происходит от слова «хиджр» с даммой на хā’, что означает грубое слово — то есть будьте с ними суровы в словах.
Так говорил Хафиз в «Фатхе»: (сказал Хаммад) — это Хаммад ибн Салама, и так говорил аль-Мунзири (имеется в виду брак, то есть половой акт). Под «оставлять в постелях» у Хаммада понимается воздержание от полового сношения.
Аль-Мунзири сказал, что Абу Хурра ар-Раккаши, имя которого Ханифа, и по словам Абу аль-Фадля Мухаммад ибн Тахир, его дядя — Ханифа. Говорят также, что это Хаким ибн Аби Зайд, а по другим сведениям — Амир ибн Абда ар-Раккаши.
Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави, дядя Абу Хурры ар-Раккаши, сообщил мне, что его имя Хидйам ибн Ханифа, а Али ибн Зайд — это тот, кто был сыном Джудаана из Макки, который переселился в Басру. Его хадис не принимается в качестве доказательства.
[2146] Ияс ибн Абдуллах ибн Аби Дзаббаб (с даммой на дзаль) — в «аль-Хуласе» у него есть хадис, и от него передавал Абдуллах или Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Умар. Его упомянул Ибн Хиббан в книге «Достоверные передатчики среди табиинов». «Не бейте рабынь Аллаха» — множественное от «умма», то есть ваши жёны, ибо они находятся под защитой Аллаха, как и мужчины — рабы Его, Возвышенного.
«Женщины стали жаловаться» — из главы «Пусть они не едят меня, как блохи». И из слов Аллаха: «И тайно шептались» — то есть осмелились.