HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 2228

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو السَّدُوسِيُّ الْمَدِينِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ، كَانَتْ عِنْدَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فَضَرَبَهَا فَكَسَرَ بَعْضَهَا، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَاشْتَكَتْهُ إِلَيْهِ، فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ ثَابِتًا، فَقَالَ: «خُذْ بَعْضَ مَالِهَا، وَفَارِقْهَا»، فَقَالَ: وَيَصْلُحُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: فَإِنِّي أَصْدَقْتُهَا حَدِيقَتَيْنِ، وَهُمَا بِيَدِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «خُذْهُمَا وَفَارِقْهَا»، فَفَعَلَ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص18
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص545
Нам передал Мухаммад ибн Ма‘мар, нам передал Абу Амир Абд аль-Малик ибн Амр, нам передал Абу Амр ас-Судуси аль-Мадини от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Амры, от Аиши, что Хабиба бинт Сахль была замужем за Сабитом ибн Кайсом ибн Шаммасом. Он ударил её и что-то ей повредил. Она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ после утренней молитвы и пожаловалась на него. Пророк ﷺ позвал Сабита и сказал: «Возьми часть её имущества и разведись с ней». Тот спросил: «А это допустимо, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Сабит сказал: «Я дал ей в качестве махра два сада, и они сейчас у неё». Пророк ﷺ сказал: «Возьми их и разведись с ней». И он сделал так.
т. 2 с. 269

Цепочка передатчиков

Редкие слова1
حَدِيقَتَيْنِ
(Хадак) * В нём: он услышал с неба голос, говорящий: «Полей сад такого-то». Аль-хадика — это всё, что окружено оградой из садов и прочего. И участок пальм называют «хадика», даже если он не окружён оградой; множественное число — «аль-хадаик». Это слово многократно повторяется в хадисах. И в хадисе Му‘авии ибн аль-Хакама: «Люди уставились на меня своими взорами», то есть бросили на меня взгляды своими зрачками — множественное число от «хадака», то есть глаз. А «ат-тахдик» — это пристальный взгляд. Отсюда же и хадис аль-Ахнафа: «Они расположились подобно зрачку верблюда», сравнив их землю по обилию воды и плодородию с глазом, потому что он описывается обилием воды и влажности, и потому что мозг ни в каком другом органе не сохраняется так долго, как в глазу.