[2808] (Корова за семерых) означает, что она засчитывается за семерых человек. (Аль-джазур) — это верблюд, мужского или женского пола. В передаче у двух шейхов (аль-Бухари и Муслим) есть другой вариант от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам объединяться в покупке верблюдов и коров по семь человек на одну животину». В другом варианте он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: объединяйтесь в покупке верблюдов и коров по семь человек на одну животину». Это передал аль-Буркани с условием двух шейхов. В одной риваяте сказано: «Мы объединялись с Пророком ﷺ в хадже и умре, по семь человек на одну животину». Тогда один человек спросил Джабира: «Можно ли объединяться в покупке коровы так же, как и в покупке верблюда?» Он ответил: «Это ведь одна из разновидностей животных (бадана)». Это передал Муслим. Аль-Мунзири сказал, что этот хадис также приводится у ан-Насаи.
[2809] (В хадисе о Худайбийе бадана) В «аль-Мисбах» сказано, что бадана — это верблюдица или корова, а аз-Захири добавил, что это может быть и верблюд мужского пола. Он отметил, что бадана не относится к овцам. Некоторые имамы считают, что бадана — это именно верблюд, что подтверждается аятом: «Если наступает обязанность жертвоприношения, то она называется так из-за величины тела (бадан)». Корова же приравнена к верблюду по сунне, что подтверждается словами ﷺ: «Бадана засчитывается за семерых, и корова за семерых». Хадис разделяет их союзом «и» (واو), что указывает на различие между ними, ибо если бы бадана означала корову, то союз был бы невозможен, так как однородное и неоднородное не сочетаются. В хадисе есть указание на это: «Мы объединялись с Посланником Аллаха ﷺ в хадже и умре, по семь человек на одну бадану». Тогда один человек спросил Джабира: «Можно ли объединяться в покупке коровы так же, как и в покупке верблюда?» Он ответил: «Это ведь одна из разновидностей баданы». Смысл в правовом аспекте: если бы корова была из рода баданы, то это было бы известно языковедам и понималось бы при общем употреблении.
(Корова за семерых) В книге «Ас-Субул» хадис указывает на разрешение объединяться в покупке баданы и коровы, и что они засчитываются за семерых. Это относится к жертвоприношению (хаджу), и по аналогии к удехе (жертвенной жертве). Более того, есть прямой текст по этому поводу: ат-Тирмизи и ан-Насаи приводят хадис от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в путешествии, наступил праздник удехи, и мы объединились в покупке коровы по семь человек и верблюда по десять». Аль-Мунзири отметил, что этот хадис приводят Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.