[2808] (Корова за семерых) означает, что она засчитывается вместо семи человек. (Аль-джазур) — это верблюд, будь он мужского или женского пола. У двух шейхов (аль-Бухари и Муслим) есть другой вариант от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам объединяться в покупках верблюдов и коров по семь человек на одну животную особь». В другом варианте он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: объединяйтесь в покупках верблюдов и коров по семь человек на одну особь». Этот хадис передал аль-Буркани с условием двух шейхов. В одной из риваят он сказал: «Мы объединялись с Пророком ﷺ в хадже и умре, по семь человек на одну особь». Тогда один человек спросил Джабира: «Можно ли объединяться в покупке коровы так же, как и в покупке верблюда?» Он ответил: «Это ведь одна из разновидностей животных (бадана)». Этот хадис передал Муслим. Аль-Мунзири сказал, что хадис также приводится у ан-Насаи.
[2809] (В хадисе о Худайбийе бадана) в «Мисбахе» сказано, что бадана — это верблюдица или корова, а аз-Захири добавил, что это может быть и мужской верблюд. Он отметил, что бадана не относится к овцам. Некоторые имамы утверждали, что бадана — это именно верблюд, что подтверждается аятом: «Если наступит срок их жертвоприношения, то она называется так из-за большого тела». Корова же приравнена к верблюду по сунне, что подтверждается словами ﷺ: «Бадана засчитывается за семерых, и корова за семерых». Хадис различает их союзом (و), потому что если бы бадана в данном случае относилась к корове, то союз был бы невозможен, так как однородное и неоднородное не сочетаются. В хадисе есть указание на это: «Мы объединялись с Посланником Аллаха ﷺ в хадже и умре, по семь человек на одну бадану». Тогда один человек спросил Джабира: «Можно ли объединяться в покупке коровы так же, как и в покупке верблюда?» Он ответил: «Это ведь одна из разновидностей баданы». Смысл в правовом аспекте: если бы корова была из рода баданы, то это было бы известно языковедам и понималось бы при общем употреблении.
(Корова за семерых) — в книге «Ас-Субуль» сказано, что хадис указывает на разрешение объединяться в покупке баданы и коровы, и что они засчитываются за семерых. Это относится к хаджу и применяется аналогично к удихе (жертвоприношению). Более того, есть прямой текст по этому поводу: ат-Тирмизи и ан-Насаи приводят хадис от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы были в путешествии с Посланником Аллаха ﷺ, наступил день удихи, и мы объединились в покупке коровы семь человек и в покупке верблюда десять человек». Аль-Мунзири отметил, что хадис приводят Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджа.