Сунан Абу Дауда · О чистых доходах Посланника ﷺ
Хадис № 2963
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، فَجِئْتُهُ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رِمَالِهِ، فَقَالَ: حِينَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ: يَا مَالِ، إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَإِنِّي قَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِشَيْءٍ فَأَقْسِمْ فِيهِمْ، قُلْتُ: لَوْ أَمَرْتَ غَيْرِي بِذَلِكَ، فَقَالَ: خُذْهُ فَجَاءَهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا، ثُمَّ جَاءَهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ لَكَ فِي الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا - يَعْنِي عَلِيًّا - فَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْهُمَا - قَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّهُمَا قَدَّمَا أُولَئِكَ النَّفَرَ لِذَلِكَ - فَقَالَ عُمَرُ ﵀: اتَّئِدَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ»، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ ﵄، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» فَقَالَا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ خَصَّ رَسُولَهُ ﷺ، بِخَاصَّةٍ لَمْ يَخُصَّ بِهَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ، وَلَا رِكَابٍ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [الحشر: ٦] وَكَانَ اللَّهُ أَفَاءَ عَلَى رَسُولِهِ بَنِي النَّضِيرِ، فَوَاللَّهِ مَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْخُذُ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ، - أَوْ نَفَقَتَهُ وَنَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً - وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ، قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ ﵄، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالَا: نَعَمْ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَطْلُبُ أَنْتَ مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ﵀، قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ»، وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ، رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ، قُلْتُ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَوَلِيتُهَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَلِيَهَا، فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ، وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فَسَأَلْتُمَانِيهَا، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتُمَا أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ أَنْ تَلِيَاهَا بِالَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَلِيهَا فَأَخَذْتُمَاهَا مِنِّي عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ، وَاللَّهِ لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: إِنَّمَا سَأَلَاهُ أَنْ يَكُونَ يُصَيِّرُهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ، لَا أَنَّهُمَا جَهِلَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» فَإِنَّهُمَا كَانَا لَا يَطْلُبَانِ إِلَّا الصَّوَابَ، فَقَالَ عُمَرُ: لَا أُوقِعُ عَلَيْهِ اسْمَ الْقَسْمِ أَدَعُهُ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ "،
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
- Аль-Албани:достоверный
- Зубайр Али Заи:Привёл в своём «Сахихе» аль-Бухари (7305) и Муслим (1757).
Нам передали аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн Йахья ибн Фарис — по смыслу одинаково, — они сказали: нам передал Бишр ибн Умар аз-Зухрани, мне передал Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, который сказал:
«Умар прислал за мной, когда день уже поднялся высоко. Я пришёл к нему и застал его сидящим на ложе, прислонившимся к его плетёному остову. Когда я вошёл к нему, он сказал: «О Малик, к тебе прибыли люди из твоего народа, и я распорядился насчёт них о некоторой доле — раздели же её между ними». Я сказал: «Лучше бы ты поручил это кому-то другому, кроме меня». Он сказал: «Возьми это [дело]».
Тогда к нему пришёл Йарфа и сказал: «О повелитель верующих, не хочешь ли принять Усмана ибн Аффана, Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, аз-Зубайра ибн аль-Аввама и Са‘да ибн Абу Ваккаса?» Он сказал: «Да», и разрешил им войти, и они вошли. Затем к нему снова пришёл Йарфа и сказал: «О повелитель верующих, не хочешь ли принять аль-Аббаса и Али?» Он сказал: «Да», и разрешил им войти, и они вошли.
Аль-Аббас сказал: «О повелитель верующих, рассуди между мной и этим человеком» — имея в виду Али. Некоторые из присутствующих сказали: «Да, о повелитель верующих, рассуди между ними и дай им обоим покой»» — Малик ибн Аус сказал: «Мне показалось, что они [Аббас и Али] нарочно привели этих людей для этого» — «Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Потерпите». Затем он обратился к той группе и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, по Чьему велению стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся, то, что мы оставляем, — милостыня»?» Они ответили: «Да». Затем он обратился к Али и аль-Аббасу (да будет доволен ими обоими Аллах) и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом, по Чьему велению стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся, то, что мы оставляем, — милостыня»?» Они оба ответили: «Да».
Умар сказал: «Поистине, Аллах выделил Своего Посланника ﷺ особым отличием, которым не выделил никого из людей. Аллах Всевышний сказал: «А то, что вернул Аллах Своему Посланнику от них, — вы не гнали для этого ни коней, ни верблюдов, но Аллах даёт власть Своим посланникам над кем пожелает. Аллах способен на всякую вещь» [аль-Хашр: 6]. И Аллах вернул Своему Посланнику имущество бану ан-Надир. Клянусь Аллахом, он не выделил это себе в ущерб вам и не забрал это, минуя вас: Посланник Аллаха ﷺ брал из этого расход на год — или расход на себя и на свою семью за год, — а остальное оставлял на общие нужды этого имущества».
Затем он снова обратился к той группе и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, по Чьему велению стоят небо и земля: знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». Затем он обратился к аль-Аббасу и Али (да будет доволен ими Аллах) и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом, по Чьему велению стоят небо и земля: знаете ли вы это?» Они оба ответили: «Да».
Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, Абу Бакр сказал: «Я — покровитель дел Посланника Аллаха ﷺ». И вы оба пришли к Абу Бакру: ты требовал своей доли наследства от сына твоего брата, а этот требовал доли наследства своей жены от её отца. Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не наследуемся, то, что мы оставляем, — милостыня». А Аллах знает, что он был правдив, благочестив, наставлен на прямой путь и следовал истине. И он взял на себя управление этим [имуществом]. Когда Абу Бакр скончался, я сказал: «Я — покровитель дел Посланника Аллаха ﷺ и покровитель дел Абу Бакра», и я управлял этим [имуществом], сколько было угодно Аллаху, чтобы я управлял. Затем вы оба пришли ко мне — а вы оба единодушны, и дело ваше — одно, — и попросили меня об этом. Я сказал: «Если вы оба хотите, я передам это вам обоим с условием, что вы возьмёте на себя завет с Аллахом — управлять этим так, как управлял этим Посланник Аллаха ﷺ». И вы оба взяли это от меня на этом условии. А теперь вы пришли ко мне, чтобы я рассудил между вами иначе. Клянусь Аллахом, я не буду судить между вами иначе до наступления Часа. Если же вы не можете справиться с этим, то верните это мне»».
Абу Дауд сказал: «Они просили его лишь о том, чтобы он разделил это между ними пополам, а не о том, что они не знали слов Пророка ﷺ: «Мы не наследуемся, то, что мы оставляем, — милостыня», ибо они оба стремились лишь к правильному решению». «Умар сказал: «Я не назову это разделом — оставлю это так, как оно есть».