HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 3184

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَحْيَى الْمُجَبِّرِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلْنَا نَبِيَّنَا ﷺ عَنِ الْمَشْيِ مَعَ الْجَنَازَةِ، فَقَالَ: «مَا دُونَ الْخَبَبِ إِنْ يَكُنْ خَيْرًا تَعَجَّلَ إِلَيْهِ، وَإِنْ يَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ، وَالْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ، وَلَا تُتْبَعُ لَيْسَ مَعَهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ ضَعِيفٌ هُوَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَحْيَى الْجَابِرُ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «وَهَذَا كُوفِيٌّ وَأَبُو مَاجِدَةَ بَصْرِيٌّ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: « أَبُو مَاجِدَةَ، هَذَا لَا يُعْرَفُ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص260
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص92
Нам передал Мусаддад, нам передал Абу Аввана от Йахьи аль-Муджаббира, — Абу Дауд сказал: это Йахья ибн Абдуллах ат-Тайми, — от Абу Маджиды, от Ибн Масуда, который сказал: «Мы спросили нашего Пророка ﷺ о том, как идти вместе с похоронными носилками, и он сказал: «Не быстрее, чем обычный шаг с небольшой поспешностью: если это благо, то поспешите к нему, а если это не так, то пусть будут далеки от милости обитатели Огня. Похоронные носилки — за ними следуют, а не они следуют за кем-то: никто не должен идти впереди них»». Абу Дауд сказал: он слабый — это Йахья ибн Абдуллах, он же Йахья аль-Джабир. Абу Дауд сказал: «Этот — куфиец, а Абу Маджида — басриец». Абу Дауд сказал: «Этот Абу Маджида неизвестен»
т. 3 с. 206

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж7Редкие слова1
الْخَبَبِ
(خَبَبَ) («хабаба») В нём: «Он, совершая обход [Каабы], пробегал трижды вприпрыжку». الْخَبَبُ (аль-хабаб) — особый вид бега. Отсюда же и хадис: его спросили о том, как нести погребальные носилки, и он сказал: «Медленнее, чем бег вприпрыжку». Отсюда же и хадис о споре пастухов верблюдов и пастухов овец: «Бегаете ли вы вприпрыжку или охотитесь?» — он имел в виду, что пастухам овец не нужно бегать вприпрыжку по их следам, а пастухам верблюдов это нужно, когда они гонят их к воде. И в нём же о том, что когда пророк Йунус, мир ему, вышел в море, их охватило сильное волнение. Говорят: «хабба аль-бахр» — когда море волнуется. И в нём: «Не войдёт в Рай обманщик и предатель». الْخَبُّ (аль-хабб, с фатхой) — обманщик, то есть хитрец, который распространяет среди людей порок. Мужчина — «хабб», женщина — «хабба». Данное слово также может произноситься с касрой [«хибб»]. Что же касается отглагольного имени (масдар), то оно произносится только с касрой. Отсюда же и другой хадис: «Нечестивец — обманщик и низкий человек». Отсюда же и хадис: «Кто подстрекнёт женщину или раба против мусульманина, тот не из нас» — то есть обманул его и совратил.