Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:Хороший благодаря другим путям
Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن أبي داود ج2 ص349
Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص277
Пришёл к нам Абу Рафи» от Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Был у нас приказ, который был к нам мягок, и повиновение Аллаху и Его Посланнику было к нам мягче. Он запретил нам сажать что-либо, кроме земли, которой владеешь или которую дарит тебе человек.»
[3397] (أَوْ مَنِيحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ) означает подарок, который дарит человек. В этом хадисе аль-Мунзири умолчал об этом.
[3398] (أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ) с уменьшительным в обоих случаях (عَنِ الْحَقْلِ) то есть о поле, имеется в виду аренда земель, как указано в «Фатх аль-Вадуд». (فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ) с открытым нуном и касрой, от глагола ضَرَبَ يَضْرِبُ, а существительное المنحة с касрой — это подарок, то есть пусть сделает её маниҳой (маниҳат) — даром, безвозмездно. (أَوْ لِيَدَعْ) означает пусть оставит пустой, если он сам не будет её возделывать. (هَكَذَا) то есть так, как передал Суфьян от Мансура от Муджахида от Усейда ибн Зухейра от Рафиъ ибн Хадидж. (رَوَاهُ شُعْبَةُ وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهِلٍ عَنْ مَنْصُورٍ) от Муджахида от Усейда от Рафиъ — эти трое сделали этот хадис из мустанадов Рафиъ ибн Хадидж. Также передал его Джарир от Мансура, подобно риваяту Суфьяна, и Саид ибн Абд ар-Рахман от Муджахида. Все эти риваяты есть у ан-Насаи. Что касается Абд аль-Хамида ибн Джарира, он передал его от отца, от Рафиъ ибн Усейд ибн Зухейр, от отца Усейда ибн Зухейр, и он включил его в мустанады Усейда ибн Зухейр. Его риваят есть у ан-Насаи.
И на это различие указал автор, имам, и Аллах знает лучше. (قال شعبة) то есть в некоторых своих риваятах (أسيد بن أَخِي رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ), и в некоторых риваятах он не упоминал эту формулировку, а говорил Усейд ибн Зухейр, как у ан-Насаи, сказал аль-Мунзири. Это передал ан-Насаи и Бин Маджах.