HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Осторожность в вынесении фетв

Хадис № 3656

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ الصُّنَابِحِيّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الغُلُوطَاتِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص294
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص498
Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, ему передал Иса, от аль-Авза‘и, от Абдуллаха ибн Са‘да, от ас-Сунабихи, от Му‘авии: Пророк ﷺ запретил задавать заковыристые вопросы (гулутат).
т. 3 с. 321

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
الْغُلُوطَاتِ .
غَلَطَ (гала'ата) — в словаре говорится, что это слово связано с запретом на الغُلُوطَات (аль-гулутаат) или الأُغْلُوطَات (аль-углутаат) — ошибки и заблуждения в вопросах. Аль-Харови объясняет, что الغُلُوطَات — это слово, в котором опущена хамза, подобно тому, как говорят «الأحمر» и «الحمر» без хамзы. Ошибочно считать, что это множественное от غَلُوطَة. Аль-Хаттаби говорит, что مسألة غَلُوط — это вопрос, в котором допускается ошибка, подобно тому, как говорят «شاة حلوب» (доящая овца) или «فرس ركوب» (верховая лошадь). Если сделать это существительным, добавляют هاء: حلوبة, ركوبة. Под الغُلُوطَات понимаются вопросы, в которых учёные могут ошибаться, что приводит к смятению и раздорам. Запрет на них обусловлен тем, что они не приносят пользы в религии и почти всегда касаются несущественных вещей. Аналогично высказыванию Ибн Масъуда: «Я предупреждаю вас о трудностях логики», имея в виду сложные и запутанные вопросы. А الأُغْلُوطَات — множественное от أُغْلُوطَة, образованное от غَلَط, подобно словам الأُحْدُوثَة и الأُعْجُوبَة.