HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Виноград для вина

Хадис № 3674

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، مَوْلَاهُمْ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَشَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный по своим путям и свидетельствамصحيح بطرقه وشواهدهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص517
Пророк, мир ему, сказал: «Да проклянет Аллах вино, того, кто его пьет, того, кто его подает, того, кто его продает, того, кто его покупает, того, кто выжимает (виноград для вина), того, кто выжимает (его), того, кто его переносит и того, кому его несут».
т. 3 с. 326

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж6
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 10, с. 80
يارسول اللَّهِ دَعْنَا نَنْتَفِعُ بِهَا كَمَا قَالَ اللَّهُ فَسَكَتَ عَنْهُمْ ثُمَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فقيل حرمت الخمر فقالوا يارسول اللَّهِ لَا نَشْرَبُهَا قُرْبَ الصَّلَاةِ فَسَكَتَ عَنْهُمْ ثم نزلت ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر الْآيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَيَأْكُلُونَ الْمَيْسِرَ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْهُمَا فأنزل الله يسألونك عن الخمر والميسر الْآيَةَ فَقَالَ النَّاسُ مَا حُرِّمَ عَلَيْنَا قَالَ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَكَانُوا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ حَتَّى كَانَ يَوْمٌ مِنَ الْأَيَّامِ صَلَّى رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أَمَّ أَصْحَابَهُ فِي الْمَغْرِبِ خَلَطَ فِي قِرَاءَتِهِ فأنزل الله أغلظ منها ياأيها الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى وَكَانَ النَّاسُ يَشْرَبُونَ حَتَّى يَأْتِيَ أَحَدُهُمُ الصَّلَاةَ وَهُوَ مُغْتَبِقٌ ثُمَّ نَزَلَتْ آيَةٌ أَغْلَظُ مِنْ ذلك ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر إلى قوله فهل أنتم منتهون قَالُوا انْتَهَيْنَا رَبَّنَا الْحَدِيثَ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَالْحَدِيثُ فِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدِ وَفِيهِ مَقَالٌ انْتَهَى [٣٦٧٣] (وَمَا شَرَابُنَا يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْفَضِيخُ) بِفَتْحِ فَاءٍ وَكَسْرِ ضَادٍ مُعْجَمَةٍ عَلَى وَزْنِ عَظِيمٍ شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنَ الْبُسْرِ الْمَفْضُوخِ أَيِ الْمَكْسُورِ وَمُرَادُ أَنَسٍ أَنَّ الْفَضِيخَ هُوَ مَحَلُّ الْآيَةِ فَتَنَاوُلُ الْآيَةِ لَهُ أَوْلَى كَذَا فِي فَتْحِ الْوَدُودِ وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ ٥ - (باب العصير لِلْخَمْرِ) [٣٦٧٤] أَيْ لِاتِّخَاذِ الْخَمْرِ (عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ) قَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ هَكَذَا قَالَ أَبُو علي اللؤلؤي وَحْدَهُ عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَبُو عَلْقَمَةَ وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْعَبْدِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَبُو طُعْمَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О, Посланник Аллаха, позволь нам извлечь пользу из этого», как сказал Аллах: «Затем Он умолчал о них». После этого была ниспослана аята: «Не приближайтесь к молитве, будучи пьяными». Тогда сказали: «Запрещён алкоголь», но они ответили: «О, Посланник Аллаха, мы не пьем его перед молитвой». Он умолчал о них, затем была ниспослана аята: «О вы, которые уверовали! Воистину, вино и азартные игры...» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вино запрещено». Аль-Миззи приводит в своём сборнике хадисов от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что вино было запрещено трижды. В период прибытия Посланника Аллаха ﷺ они пили вино и играли в азартные игры. Они спросили Посланника ﷺ об этом, и была ниспослана аята: «Спрашивают тебя о вине и азартных играх». Люди спросили: «Что нам запрещено?» Он ответил: «Большой грех». Они продолжали пить вино, пока в один из дней мужчина из мигрантов или его спутники не совершали молитву на закате, и в их чтении была ошибка. Тогда была ниспослана более строгая аята: «О вы, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, будучи пьяными». Люди пили до тех пор, пока кто-то не приходил на молитву в состоянии опьянения. Затем была ниспослана ещё более строгая аята: «О вы, которые уверовали! Воистину, вино...» до слов «Так прекратите ли вы?» Они ответили: «Мы прекратили, наш Господь». Аль-Мунзири сказал, что в иснаде этого хадиса Али ибн аль-Хусейн ибн Вакид, и в нём есть мнение, что он завершён. [3673] «И не было у нас в тот день напитка, кроме аль-Фадих» — с открытым фа и касрой на даде, слово арабское, образованное по образцу «азим» (великий), напиток, приготовляемый из разбитого (аль-фадхух) или сломанного плода. Аннас поясняет, что аль-Фадих — это место аяты, поэтому употребление аяты в отношении него более уместно. Так сказано в «Фатх аль-Вадуд». Аль-Мунзири умолчал об этом хадисе. 5 - (Глава о соке для вина) [3674] То есть о приготовлении вина. От Абу Алькамы. Аль-Миззи в «Ат-Тараф» так говорит. Абу Али аль-Лулуи один передал от Абу Дауда Абу Алькаму. Абу аль-Хасан ибн аль-Абд и другие передали от Абу Дауда Абу Туъма, и это правильно.