Мундхири сказал, и это передали аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ибн Маджа, что ат-Тирмизи в «Сиаре» приводит:
[3915] «(Ты говоришь: никто не умирает)» — в «аль-Нихая» упоминается «аль-Хама» — голова и название птицы, которая и имеется в виду в хадисе. Объясняется это тем, что они считали это дурным предзнаменованием. Эта птица относится к ночным, некоторые говорят, что это филин. Также говорится, что арабы полагали, что душа убитого, за которого не отомстили, превращается в «Хаму» и говорит: «Напоите меня», а когда за него мстят, она улетает.
Говорят также, что они считали, что кости умершего или его душа превращаются в «Хаму» и улетают, и называли её «садда» (эхо). Ислам отверг это и запретил им так думать. Это упомянул аль-Харови в отношении букв «ха» и «вау», а аль-Джухари — в отношении букв «ха» и «я».
(Они считали месяц Сафар дурным предзнаменованием) — то есть они верили в его дурное влияние (шамата).
(Он заражает) — от слова «и'да» — означает, что болезнь переходит от больного к другому.
[3917] «(И он удивил его)» — местоимение в именительном падеже относится к слову «хасана» (доброе).
«Фалька» с хамзой после фа — в словаре «фаль» означает противоположность дурному предзнаменованию и употребляется и в хорошем, и в плохом смысле.
«Мин фика» — то есть «из твоего рта».
Мундхири говорит, что в этом есть неизвестный человек.
Аль-Суюти передаёт, что Абу Нуайм в «Ат-Тиб» от Катира ибн Абд-Аллаха аль-Музани от отца и деда передал, что Пророк ﷺ услышал мужчину, у которого была болезнь, и сказал: «О, мы приняли твоё доброе из твоего рта».
[3918] «(Что такое аль-Хама?)» — то есть каково её толкование?
Ата ибн Абу Рабах в ответе сказал: «Некоторые люди, у которых сохранились следы язычества и их верования, говорят, что аль-Хама — это филин или другая ночная птица, которая кричит «хаа»».