Сказал аль-Мунзири: муслим в своём Сахихе и Абу Дауд в книге о молитве передают слова Посланника ﷺ к Абу бин Каабу: «О Абу аль-Мунзир, знаешь ли ты, какая аята из Книги Аллаха с тобой — величайшее из преданий?»
[4004] (Он читал) — то есть в суре Юсуф (Хейта ляка) с фатхом на ха.
Аль-Багави сказал: это значит «иди и приближайся», и это чтение жителей Куфы и Басры с фатхом на ха и та.
Жители Медины и Шама читали с касрой на ха и фатхом на та.
Ибн Катхир читал с фатхом на ха и даммой на та.
Аль-Сулейми и Кутада читали «Хи’ту ляка» с касрой на ха и даммой на та, с хамзой, то есть «ты приготовился для себя», но это чтение отвергли Абу Амр и аль-Кисаи, сказав, что оно не подтверждается у арабов, и первое чтение — то, что известно у арабов.
Ибн Масуд رضي الله عنه сказал: «Пророк читал мне (Хейта ляка)». Абу Убайда сказал, что, по-видимому, аль-Кисаи говорит, что это язык жителей Хорана, и это значение пришло в Хиджаз — «иди».
Икрема также сказал на хуранийском: «иди».
Муджахид и другие сказали, что это странное слово, выражающее призыв и приближение к чему-то.
Абу Убайда отметил, что арабы не склоняют «хейт» и не делают его множественным или женским, оно всегда в одной форме.
В Сахихе аль-Бухари от Абу Ваиля от Ибн Масуда говорится, что «Хейта ляка» читается так, как нас учили.
В «Дурр аль-Мантур» и передают Абдурраззак, аль-Бухари, ибн Джарир, ибн аль-Мунзир, ибн Аби Хатим, ат-Табарани, Абу аш-Шейх и ибн Мардуйя от Абу Ваиля, что он читал «Хейта ляка» с фатхом на ха и та. Мы сказали, что некоторые читают «Хийта ляка», он ответил: «Оставьте меня, я читаю так, как меня учили, мне это приятнее».
Ибн Джарир и аль-Хаким передали и подтвердили от Ибн Масуда رضي الله عنه, что он читал «Хейта ляка» с насбом ха и та без хамзы.
Абу Убайда, ибн аль-Мунзир и Абу аш-Шейх передали от Яхьи ибн Ваттаба, что он читал «Хийту ляка» с касрой на ха и даммой на та, то есть «ты приготовился для себя».
Абу Убайда, ибн Джарир и ибн Аби Хатим передали от Ибн Аббаса, что он читал «Хийту ляка» с касрой на ха, даммой на та и хамзой, что значит «ты приготовился для себя».
Ибн Джарир и ибн аль-Мунзир передали от Абу Ваиля, что он читал «Хийту ляка» в рафе, то есть «ты приготовился для себя».
Ибн Джарир передал от Икремы от Зирра ибн Хубайша, что он читал «Хейта ляка» с насбом, то есть «иди к тебе».