HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О ношении шёлка

Хадис № 4043

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ ﵁، قَالَ: أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُلَّةُ سِيَرَاءَ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا، فَأَتَيْتُهُ فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ وَقَالَ: «إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، وَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص506
  • Зубайр Али Заи:Сахих Муслим (2071)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص154
Нам передал Сулейман ибн Харб, нам передал Шуба от Абу Авна, который сказал: я слышал, как Абу Салих рассказывал от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ подарили шёлковый халат (хуллат сийара'), и он отправил его мне. Я надел его и пришёл к нему, и увидел гнев на его лице. Он сказал: «Я не присылал его тебе, чтобы ты его носил». И он велел мне, и я разделил его между своими женщинами».
т. 4 с. 47

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи и ещё 1
سِيَرَاءَ
سَيَرَ (сайр) — разновидность тканей из шерсти верблюда, смешанная с шелком, напоминающим по виду пояса. Это слово является формой فِعْلَاء (фи'лаа) от корня س ي ر (с-й-р), означающего «идти» или «путь». В словаре приводится описание этой ткани как шелковистой одежды (حُلَّة سَيْرَاء), которую носили, и приводятся хадисы, где упоминается такая одежда. Например, говорится, что Али получил такую ткань и называл её خُمُرًا (химар — покрывало). В одном из хадисов Умар видел ткань سَيْرَاء, выставленную на продажу, и сказал, что хотел бы её купить. Также упоминается, что один из работников Умара пришёл к нему в одежде, украшенной полосами из шёлка, похожими на пояса. Кроме того, слово سَيْرَ (сайр) встречается в значении «путь» или «расстояние», например, в выражении «مَسِيرَة شَهْر» — расстояние, которое можно пройти за месяц. В хадисах также встречается слово سَيِّر (сайр) с ударением на я, обозначающее песчаную дюну между Бадром и Мединой, где пророк разделил трофеи Бадра. В другом хадисе говорится о том, что гнев отступил от Хузайфы, то есть ушёл.
فَأَطَرْتُهَا
أطر (атра) — означает «сгибать» или «наклонять» кого-либо к правде, то есть мягко склонять его к правильному пути. В одном из редких рассказов о Нафтавэ говорится, что это слово связано с буквой ظ (за), как в слове ظأر (заар). От этого же корня происходит ظئр — кормящая коза. Слово построено с перестановкой звуков, где первая буква — хамза, а затем ظ. В описании пророка Адама говорится, что он был высоким, но Аллах согнул его, укоротил и уменьшил рост. Говорят: «أطرتُ الشيء» — я согнул вещь, и она согнулась. В хадисе Ибн Мас‘уда сказано: «Зияд ибн Адий повалил его на землю», то есть наклонил или положил. В другом хадисе Али говорится: «Я разделил её между своими жёнами», то есть расколол и разделил. Также говорят, что это выражение связано с делением, когда часть достаётся кому-то, и слово происходит от طار (тар), а не хамзы. В хадисе Умара ибн Абд аль-Азиза говорится: «Усы подстригают, пока не появится اطار — край верхней губы, который отделяет волосы от губы». Всё, что окружает что-то, называется اطار — край, обрамление. В описании волос Али говорится, что у него был اطار — волосы, окружающие голову, а середина была лысой.