Сказал аль-Мунзири: этот хадис передал ан-Насаи из Муснада Абдуллы ибн Аббаса, и правильным является первый вариант.
51 - (ГЛАВА О ПРИВЕТСТВИИ ДЕТЕЙ)
[5202] Слово «صبْي» с касрой — множественное число от «صبيّ».
«على غِلْمَانٍ» с касрой в первой букве — множественное число от «غلام» со значением «ребёнок». «فسلّم عليهم» — в этом содержится рекомендация приветствовать детей, а также проявление смирения ﷺ и полнота его сострадания.
Ибн Батталь сказал: приветствие детей — это их приучение к этикету шариата, в этом проявляется отвержение старшими гордости и проявление смирения и мягкости, так сказано в «Фатх аль-Бари».
Сказал аль-Мунзири: этот хадис передали ан-Насаи, аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи от Сайяра Абу аль-Хакама от Табита с подобным текстом.
[5203] «انْتَهَى إِلَيْنَا» — то есть дошёл до нас; «وأنا غلام في الغلمان» — то есть среди них; «و» — частица состояния; «أو قال إلى جدار» — есть сомнение у передатчика; «حتى رجعت إليه» — то есть к Пророку ﷺ.
Сказал аль-Мунзири, и передал это ибн Маджах.
52 - (ГЛАВА О ПРИВЕТСТВИИ ЖЕНЩИН)
[5204] «عن بن أبي حسين» — это Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Хусейн ибн аль-Харис аль-Макки, которого подтвердили Ахмад и ан-Насаи; «في نسوة» — то есть в ситуации, когда мы были с большой группой женщин.