Хадис № 5238

Разбор слов «الغضب والإعراض» (и клянусь Аллахом, я отвергаю Посланника Аллаха ﷺ) означает, что я вижу в нём то, чего не привык видеть — гнев и отвращение, и не знаю причины для этого. Читатель сказал: «ما فعلت القبة» — это выражение зафиксировано в известных и неизвестных вариантах, то есть состояние и положение купола не видно, нет следов его. «أما» с облегчённым произношением — частица указания. «إلا ما لا» означает «кроме того, что неизбежно», при этом имя и сказуемое частицы «لا» опущены. Повторение «إلا ما لا» служит для усиления, то есть «то, что неизбежно». Это толкование одного из передатчиков. Хафиз Зейн ад-Дин аль-Ираки в комментариях к сборнику «Ихъя улум ад-дин» и Хафиз Ибн Хаджар в «Фатх аль-Бари» приводят это как «кроме того, что неизбежно», и Аллах знает лучше. Хадис оставлен без комментариев аль-Мунзири. 74 - (Глава о принятии комнат) [5238] Слово «غرف» с даммой на гайн и с фатхой на ра — множественное от «غرفة» с даммой. По-персидски ей соответствует «бурара» (برواره), что означает «постоянное выступание с укрытием и комната с каменной кладкой», как в слове «صرح» (большое здание). «إلى عليّة» — с даммой на айн, касрой на лям и касрой на последней букве, с удвоенными тахтийями, означает комнату (غرفة) из его помещения, где «حجرته» в некоторых рукописях написано с зой (ز) вместо ра (ر). В словаре «قاموس» «الحجزة» с даммой означает место для пояса, а в штанах — место для подкладки. Аль-Мунзири сказал, что этот хадис приводил аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-Кабир» и упомянул там, что Исмаил ибн Аби Халид слышал от Кайса ибн Аби Хазима, а Кайс ибн Аби Хазим — от Дукайна. А Абу аль-Касим аль-Багави сказал, что не знает других хадисов от Дукайна, кроме этого.